2024年5月15日至19日，川港台三国遗址考察团走访川北，考察了广汉市、绵竹市、罗江区、绵阳市（涪城区、游仙区）、平武县、剑阁县、梓潼县共8个行政区域的三国遗存，并在绵阳富乐山、梓潼七曲山分别与绵阳市《三国演义》学会、梓潼县《三国演义》学会共同举办座谈会，交流三国文化，听取当地专家学者介绍辖区境内现有三国文化资源。本考察团有16名成员，其中11位港胞、4位台胞、1位陆籍，俱为社会人士，他们对三国文化有很高的热忱，对三国历史亦有一定的了解。此行程目的虽主要是寻访梳理川北诸区县市三国遗迹，但也参观了广汉三星堆、绵竹年画村、绵阳市博物馆等地，充分领略巴蜀文化之厚重、古蜀文明之璀璨，收获很大。现整理如下：
广汉行程。考察团走访了雒城遗址、张任墓、马岱墓碑共3个地方。今雒城遗址乃约东晋时移城于洛水（鸭子河）南雒县遗存，汉末三国时的雒县在今城北即鸭子河北岸五里巷，刘焉始筑城。公元214年，刘备率兵攻打雒县，庞统中流矢而死，后攻下雒城。雒城破，成都北方无险可守，刘璋投降，刘备开始入主益州。之后一千多年期间，雒县屡经战乱，多次被毁，直到明初才重筑土垣。历明清两朝共7次修复、重建，始有规模。雒城在上世纪八九十年代完全消失，今雒城西城墙段为清咸丰年间知州刘英选重修，后修缮翻新。城门上“雒城”二字从考古发掘汉砖上拓印所刻，城楼横匾“雄临天府”四字最初于明嘉靖二十六年（1547年）由知州刘琮所题。雒城遗址现为全国重点文物保护单位。张任墓，最晚于清乾隆初即已存在，嘉庆十四年（1809年），知州德勋立墓碑，碑文镌刻隶书“汉将军张公任之墓”，根据出土字砖上所记年号，推断在西晋元康六年（296年）曾在张任墓处修造过陵园。张任，刘璋部下，蜀郡人，官至益州从事。建安十九年（214年），刘备攻雒城，时张任与刘璋子循守城，张任勒兵出于雁桥，战败被擒。刘备听说张任忠勇欲降之，张任大骂终不事二主，宁死不降，忠义殉节。张任事迹遂流传于后世，其忠勇之气概、从容赴死之骨节至今被人民传颂。现墓冢直径14米、高3.5米，为圆丘形冢。张任墓现为广汉市文物保护单位。马岱墓碑，现置于向阳唐毛肚牛杂火锅店院内，正中隶刻“汉平北将军陈昌（“昌”应为“仓”）侯马公讳岱之墓”，右下小字楷书：光绪三十二年（1906年）丙午春；左下小字楷书：贵阳陈矩敬题。据店老板讲述，此碑系附近以前修108国道时发现，后被移放于此。据《汉州志·陵墓》载，马岱墓在张化庙路西半里。可见，古时便有马岱墓。马岱，马超从弟，蜀汉重要将领，马超临终之际将其托付与刘备。诸葛亮死后，马岱奉杨仪之命斩杀魏延。蜀汉建兴十三年（235年），马岱率军攻魏，被魏将牛金击退。绵竹行程。考察团走访了诸葛双忠祠、绵竹故城遗址共2个地方。诸葛双忠祠，清乾隆三年（1738年）绵竹知县安洪德因其墓尚存而重建祠宇。乾隆、道光、同治、光绪年间均有培修，2008年5·12大地震后受损，2010年修复竣工。诸葛双忠祠占地约20亩，主要由山门、过厅、拜殿、墓冢、启圣殿构成，现为四川省重点文物保护单位。诸葛瞻父子为保卫绵竹、抵御邓艾而英勇作战，视死如归，其慷慨赴死之壮举，为国尽忠之精神，受世人称赞。作为一处重要的场所，绵竹诸葛双忠祠是唯一纪念和凭吊诸葛父子的三国遗迹。一行人在诸葛父子合墓前上香祭祀，在祠内听前辈述说诸葛父子“血战绵竹”三国史迹，参观绵竹市博物馆。绵竹故城遗址，汉末三国时期的绵竹县城在今德阳黄许镇北3公里绵远河西岸台地，绵水东为鹿头山，两地共同扼守成都北方，自古为军事要地。遗址于1986年文物普查时发现，命名为“土将台”遗址，为绵竹城遗址北城墙残垣，后改称“绵竹故城”遗址。南城墙位于龙安砖厂和上店子梁子一线上。绵竹城遗址范围大致呈长方形，南北长约850米，东西宽超700米，现为全国重点文物保护单位。汉末三国时发生的几件重大历史事件均与“绵竹城”有关：①灵帝中平五年（188），益州黄巾马相等聚众绵竹，杀县令李升，聚疲役之民数千，后遣将攻雒县，击蜀郡、犍为，破坏三郡。②益州黄巾被消灭后，刘焉入蜀，移州治绵竹，安抚百姓；兴平元年，焉徙治成都。（中平五年（188）——兴平元年（194），绵竹为益州州治）③建安十八年（213年），刘璋遣刘璝、张任等拒先主于涪，皆破败退保绵竹，璋复遣李严督绵竹诸军，李严率众投降刘备。刘备以绵竹为据点攻克诸县，从而进围雒城。④263年冬十月，邓艾斩诸葛瞻等于绵竹。诸葛瞻、诸葛尚、黄崇、张遵、李球战死后埋于绵竹城南，称为五马归槽。邓艾又于绵竹筑台以为京观，彰显战功。考察团一行均找到“土将台”、“五马归槽”等地，并用无人机航拍绵竹故城遗址中心区域。
罗江区行程。考察团参观走访了白马关景区、金雁大桥、张任墓共3处地方。在白马关景区，一行人参观了庞统墓祠、庞统血坟、落凤坡、诸葛点将台、八卦谷。庞统祠，亦名龙凤祠，同时纪念诸葛亮与庞统，二进四合院布局，南祠北墓紧靠古驿道西侧，依次排列着祠门、陈列馆、忠烈堂、二师殿、东西碑室、凤楼和墓冢。庞统墓祠是四川保存最完整的三国遗迹之一，也是全国唯一专门祭祀三国时政治家、军事家庞统的祠堂和墓园，现为全国重点文物保护单位。建安十九年（214年），庞统在攻雒城时中流矢而亡，时年三十六岁，刘备痛惜，在鹿头山亲选墓址葬之，四时祭祀。蜀汉景耀三年（260年），刘禅追谥庞统为靖侯。清康熙三十年（1691年），四川巡抚能泰重建龙凤二师祠，并于康熙四十八年（1709年）立“汉靖侯庞士元之墓”碑于墓前。乾隆、嘉庆年间均有修复。庞统，字士元，襄阳人，随刘备入川后，献计策蜀，助刘备夺得益州，可惜英年早逝。古往今来，骚人墨客到此凭吊，杜甫、陆游等，都曾在此写下了脍炙人口的诗句。庞统血坟，在庞统祠北的落凤坡上，墓冢原为土冢，现用条石箍砌。墓前有墓碑一通，上书“汉靖侯庞公士元之墓”九个隶书大字，1989年立。《三国演义》记载，庞统于落凤坡中张任埋伏，卒于此地，后人为纪念庞统，在此建血坟一座。落凤坡，在庞统祠北1500米的古驿道旁，是《三国演义》中描述庞统战死沙场的地方。坡上古驿道旁立有两通石碑，一通是今人1989年立的尖头碑，碑中阴刻“落凤坡”三个大字；一通是清同治七年（1868年）罗江知县梁绶祖立的方头碑，碑中楷书阴刻“汉靖侯庞凤雏先生尽忠处”十一个大字，两侧有数百字的小楷碑文，记叙立碑缘由。
诸葛点将台，传说诸葛孔明曾于此驻军，位于鹿头山上，距离庞统祠约为300米。该台长30余米、高10米、宽10米，是天然石叠平台。《罗江县志·古迹志》载：“将台，在落凤坡侧，相传汉诸葛武侯点兵于此，旧有亭，今废。”民间也有张飞在此处点兵的传说。
金雁大桥，宋以前，史书只提“雁桥”之名，并且都与雒县（今广汉）有关，金雁桥名称约在宋以后才出现，《三国演义》始有“金雁桥”的说法。乾隆二十八年（1763年），罗江县令杨周冕于潺水交流处立桥，名金雁桥，实为纪念张任所为。光绪间重建，1959年被洪水冲毁。今金雁大桥位于旧桥上游约200米处，乃1966年拆清代修筑的罗江古城墙石所建成。
张任墓祠，位于云盖山坡处，乾隆三十年（1765年），邑令杨周冕有感张任忠烈，重修立碑，题曰“汉从事忠烈张任之墓”，并题纪梦诗悼念。咸丰十一年（1861年），县令马慧轩、少尉寸云阶、邑人张著轩等捐资增建张任祠，并于祠中塑像。此张任墓为古代附会遗迹，今祠不存。
绵阳市（涪城区、游仙区）。绵阳拥有丰富的三国文化资源，三国遗迹遍布绵阳。刘备据蜀、诸葛北伐、蒋琬辅国、邓艾灭蜀均与涪县有关。蜀汉政权兴亡都发生在涪县，刘备初入蜀，便与刘璋相会于涪城，不久一路南下攻取成都，221年于成都称帝。263年魏军灭蜀的两条道路正是金牛道和阴平道，而涪县恰好位于两条蜀道的交汇处，史称“蜀道咽喉"。涪县之于蜀汉，犹如唇齿相依，得涪则得西川，失涪则成都不保，真可谓“蜀汉兴亡系涪城”。富乐山，位于绵阳市区东面，是一个以三国遗迹为主的山水结合、赏乐并举的风景名胜区。原名东山，旧有如意观，为汉仙人李意期修真处。据《方舆胜览》记载，汉建安十六年（211年），“昭烈入蜀，刘璋延至此山，望见蜀之全盛，饮酒乐甚，刘备欢曰：富哉，今日之乐乎！”此山故名富乐山。
一行人在绵阳市《三国演义》学会执行会长唐光孝的带领下，参观了绵阳富乐山豫州园、汉皇园、富乐阁、富乐堂等。豫州园，取宋绵州剌史唐庚诗“富乐之名谁所留，建安年中刘豫州”之意；汉皇园，取明吏部郎官高弟诗“君不见富乐山，汉皇曾驻山之间”之意；富乐堂，又称富乐寺，为纪念刘备而建，始建于宋，明、清复毁复修，右侧有桃源洞、冷源洞，相传刘备曾在洞中避暑；富乐阁，高达53米，为富乐山的标志性建筑，内展陈三国历史文化，并有巨大的刘备烫金塑像。公园内的三国人物雕像，如“鱼水君臣”、“桃园三结义”、“蜀汉四英”、“五虎上将”等，考察团成员均寻至拍照留影。
在富乐山景区管理中心，川港台学者川北三国遗址考察团与绵阳市《三国演义》学会、绵阳市蒋琬文化研究会、南充市三国志书院进行了蜀道三国遗址考察交流活动，绵阳市《三国演义》学会名誉会长李德书向考察团介绍绵阳地区的三国历史文化，讲道汉末三国时期涪县对蜀汉政权的影响。南充市《三国志》研究学者洋卜为向参会的考察团成员赠送其主编的三国报《三国志书院》，并在会上表示要加强内地与香港、台湾地区之间的三国文化交流，增进相互了解，彼此学习。蒋琬墓。考察团一行在蒋琬墓前齐拜谒，并参观了蒋恭侯祠。据《华阳国志》载：“涪县去成都三百五十里，水通于巴。于蜀为东北之要，蜀时大将军镇之。大司马蒋琬葬此。”公元263年魏国攻蜀，钟会行至汉城，写信与蒋琬之子蒋斌问其父墓之所在，后至涪县亲自寻墓祭拜。今蒋琬墓位于西山之顶，清道光二十九年（1849年）绵州牧李象昺重修，墓前立“汉大司马蒋恭侯墓”石碑一通，并建祠三楹及竖神道碑。蒋琬墓前门、后亭、围墙及墓侧恭侯祠为1986年所修，恭侯祠内有蒋琬生平史迹展览和高达3.5米的蒋琬铜像。蒋琬墓现为四川省重点文物保护单位。蒋琬（？一246），字公琰，零陵湘乡人，三国时期著名的政治家、军事家。建安十九年（214年）以荆州书佐随刘备入蜀，官至广都长、长史等职。诸葛亮去世后，琬任尚书令，领益州刺史，迁大将军，后封安阳亭侯。蒋琬对待“北伐”的政治态度，采取“保国治民”的方针，对魏国主要以防御为主，受到争议。以上仅是绵阳市城区主要的一些三国遗迹，市境内还有如卧龙山、魏延祠、送险亭、演武铺、趟脚石等相当多的遗存。
平武县。考察团参观走访了江油关和“汉守将马邈忠义妻李氏故里”碑2处。
江油关，位于平武县江油关镇，这里涪江急流滚滚，两岸群峰连绵，为阴平古道天险。诸葛亮治蜀，在此设置了江由戍（即江油关），派重兵把守。后来亮死，刘禅无能，魏将邓艾率兵偷渡阴平，翻越摩天岭，直取江油关，蜀汉守将马邈投降。今江油关为512地震后河北唐山市援建。
汉守将马邈忠义妻李氏故里碑，原位于平武县南坝镇（现改名江油关镇）古龙村后坪组叮当泉，现存于江油关文化长廊。明神宗万历四十年（1612年）龙安知府孙延立此碑以颂扬李夫人义烈。明代周礼有诗曰：“可怜巴蜀多名将，不及江油李氏贤。”《三国志》记载，263年冬十月，邓艾自阴平道行无人之地七百余里，翻摩天岭而下，登至江油，蜀守将马邈投降。邓艾便长驱直入成都，刘禅出城投降，蜀汉亡。《三国演义》根据此历史事件虚构了马邈妻李氏，并对李氏不耻投降选择自尽报国的情节进行了精彩的描写。抗战时期，京剧《亡蜀鉴》出演，旨在宣扬爱国精神，拒向敌国投降，鼓舞全国军民抗战到底。
剑阁县。考察团主要参观了剑门关景区、翠云廊、汉阳镇金牛古道、邓艾邓忠陵园4个地方。剑门关景区，一行人从景区南门入、北门出，重走金牛古道，感受关楼之势，想象263年姜维凭关口天险拒钟会大军之场景，慨叹刘禅投降失国之迅速。94版电视剧《三国演义》便是在剑门关实景取景。剑门关楼，始于三国时期诸葛亮垒石为关，其后经历1700余年时间多次毁坏和重建，清代关楼于1935年修川陕公路时拆毁，1992年重建仿古关楼，2008年5·12地震严重受损，拆除后按原清代关楼风格重新修建。平襄侯祠，曾名伯约庙、姜公祠，现祠复建于2009年，包括姜维殿、孔明绶书殿、姜维墓（衣冠冢，市级文物保护单位）。钟会故垒，263年八月，魏国大将钟会率领13万大军越秦岭南下攻蜀汉，至剑门关遭大将姜维守关兵士抵御三月之久而不能克，今景区游客中心至高峰村一带为当年钟会兵士安营设垒之地。还有姜维点将台、姜维神像、石胄、刘备过关、望关楼等三国景观点大家都一一参观。
翠云廊，翠云廊以普安镇剑州古城为中心，东南至阆中、西南至梓潼、北至昭化，是剑门蜀道重要组成部分。翠云廊作为古金牛道的见证，基本完好保存了地面的青石板铺面。剑门蜀道始于秦，历蜀汉，至明朝，如今廊道两侧古柏近8000多株。2023年7月25日习近平总书记在剑阁县翠云廊考察时指出：“要把古树名木保护好，把中华优秀传统文化传承好。”景区内有一棵张飞柏，游客见蜀道上翠云廊古柏苍翠遒劲、高大粗鲁，颇似张飞性格，因而将此树称作“张飞柏”，并盛传这些古柏就是张飞种植的，在今汉德驿外屹立有“张飞植柏”雕塑。除了张飞柏，景区内还有张飞井、张飞像、先主柏、阿斗柏、庞统柏、黄忠柏、魏延柏、三国鼎立柏、隆中对柏等。邓艾邓忠陵园，位于北庙乡孤玉山南。原墓前有石碑刻“魏大将军邓艾之墓”八字，立于民国，现已不知所踪。1967年墓穴被盗，墓穴并列两室，采用青石板建造，两穴室各有一棺位。2016年11月，由广东邓氏宗亲发起修复。263年冬十二月，刘禅降，邓艾居功自傲，擅自封刘禅为骠骑将军而未事先通报朝廷。艾父子被囚后押往洛阳，途径绵竹西被田续杀害，尸体运回洛阳，途径孤玉山，尸体发臭，葬于此地。西晋始泰九年（273年），晋帝司马炎为邓艾平反。五代前蜀天汉元年（917年），前蜀皇帝王建封邓艾为“彰顺王”，令各地立庙祭之。现邓艾墓为县级文物保护单位。
汉阳镇金牛古道，金牛古蜀道至今在广元地区保存完好主要有三段，昭化古城至剑门关段，汉阳镇至普安镇段，普安镇至柳沟镇段。考察团一行从汉阳中学对面下车，从旁边的小路走入古蜀道，沿途时见汉柏。梓潼县。梓潼路当扼蜀，梓潼失，成都危，历来为兵家必争之地。东汉建安十九年（公元214年），刘璋战败投降，刘备入成都。为嘉奖霍峻在葭萌（今广元昭化）拒敌之功，于建安二十二年（公元217 年），分广汉郡设梓潼郡，霍峻为太守。刘备于梓潼置郡，一则是嘉奖霍峻的战功，再就是梓潼乃战略要地，因为梓潼既有剑门天险，又有白水关（今青川白水镇）要隘。梓潼，又是诸葛亮北伐的必经之地，故三国文化遗迹众多。有金牛道上的演武铺、趟脚石、送险亭、瓦口关、李严故居等，并且卧龙山也是三国遗迹的集中地，有饮马池、栓马树、孔明泉、诸葛乔墓等。梓潼县《三国演义》学会于 1985 年 6 月成立，是全国第一个研究 《三国演义》 的县级社团。近40年来，学会在国内外积极发表文章，并深入全县境内挖掘三国遗迹，弘扬三国文化。 5月19日，是考察团川北行最后一日，由川港台学者梓潼三国文化考察团、梓潼翠云廊历史文化研究会、梓潼县《三国演义》学会举行的金牛道三国遗址考察交流活动在七曲山风景区举行。县《三国演义》学会第六任会长刘文就梓潼县历史、金牛道翠云廊历史发表学术讲话，尤其介绍了境内三国遗迹的分布，使考察团成员更进一步认识梓潼历史、了解梓潼三国文化。县《三国演义》学会会长向考察团赠送学刊，并期待今后更多的文化交流。在刘文老师的带领下，一行人参观了七曲山大庙、趟脚石、送险亭、瓦口关、金牛古蜀道遗址，还前往魏延祠、卧龙山深度考察。梓潼之行，考察团满载而归，希望下次能再到访！
撰稿：Lon H. lawrence
考察团成员：lawrence、欣yixin、雷信、davychan、糙光、Eric Ching、Eric Wong、carlos、Steve Chan、Mak Kin Yu、Jim P、goer、Kenlly、红茶、Edmond、三余
