能 , 有才之士就会四散离走 , 张松曾道 :“刘季玉 虽有益州 之地, 察性暗弱 , 不能 任 贤 用 能 , (第6。回) , 所以他要献西 川 于他人 ` 领导者任用人才就要信任人才 , 疑人不用 , 用人不疑 。 刘备对诸葛亮 、 徐庶 、 赵云的使 用就是如此 。 刘备托孤于诸葛亮表现了他对诸葛亮的最大信任 。 徐庶被曹操赚回时 , 孙乾曾 很不放心 , 说 :“元直 天下奇才 , 久在新野 , 尽知我军中虚实 , 今若使归曹操 , 必然重用 , 我其危矣 。 主公宜留之 , 切勿放去 。 ” 但刘备却不仅放徐庶回去 , 且道 :“望先 生 善 事新 主 , 以成功名 。 ” 刘备的用人艺术确实高妙 , 留人留不住心 , 放人 , 人去心自留 。 所以徐庶 进曹营—一语不发 , 乃在于其心仍 向刘备 。 在赤壁 之战中 , 徐庶在曹营识破了孙刘两家的 种种计策 , 但他却不道破 , 实是暗助了刘备一臂之力 。 赵云在长扳坡大战 , 与众人失散 , 糜 芳却对刘备说赵云投奔曹操去了 , 张飞也怀疑赵云 图富贵投奔曹操去了 。 但刘备说 :“子龙 从我于患难 , 心如铁石 , 非富贵所能动摇也 ” ( 第4 1 回)正 是这种在危难 之际对人才的坚定 信任 , 保证了刘备能够度过危难 , 如此时他稍一动摇 , 令莽张 飞去和赵云厮杀 , 那才是祸起 肃墙 , 自取灭亡呢 。 孙权对于他的人才周瑜 、 鲁肃也是充分信任的 , 所以周瑜 、 鲁肃的才干 才得以充分发挥 。 第八十二回还写了诸葛瑾之事 。 当时刘备伐昊 , 诸葛瑾去说和 , 张昭就怀 疑诸葛瑾背吴投蜀去了 , 但是孙权坚信诸葛瑾的忠诚 , 对张 昭说 :“孤与子瑜有生死不 易之 盟 , 孤与子瑜可谓神交 , 非外言所得间也 ” 。 今天的弄潮儿对于你所任用 的人 才知根知 底否?能够百分之百 的信任吗?疑人不用 , 用人不疑 , 不疑来自对人才的 了解和妥当的安 排 , 这就是《三 国演义》所揭示的用 人艺术 。 但是疑人不用 , 用人不疑不是绝对的 , 这并不排除在人才使用 过程中的逐浙考察 , 逐浙 重用 , 以及对某些一技之长的人才的暂时利用 。 小说第四十一回写曹操对蔡渭 、 张允封官加 爵 , 其谋士荀饮就说 :“蔡增、 张允乃诌俊 之徒 , 主公何加以显爵 , 更教都督水军乎? ” 操 笑曰 : “我 岂不识人!止因吾所领北地之众 , 不习水战 , 故且权用此二人 , 待事成之后 , 别 有理会 ” 。 人心 隔肚皮 , 领导者信认人才 , 并不意味着轻信 , 任何时候对任何人都全部放手 放任 。 诌媚之徒 , 野心之人 , 今天也大有人在 , 他们可能有一定的才华 、 技能 , 领导者需有 腕力和智能把握他们 , 利用他们 , 万不可被他们捣乱 自己的阵脚 。 领导者必需胸襟开阔 , 执法严明 , 善于 爱借人才 , 培养人才 , 保护人才 , 既为人才解除 后顾之优 , 又对人才的过错和功绩罚赏严明才能使人才全心全意扑在事业上 。 领导者不仅要能 知人用人还要爱人 。 爱惜人才 , 培 养人才 , 保护人才的领导者必然胸襟 开阔 , 执法严明 。 《三 国演义》中三气周瑜的倩节是尽人皆知的 , 周瑜的胸襟狭窄 , 不能容 人 , 最后把自己命也搭进去了 , 教训是沉痛的 。 相比之下诸葛亮比周瑜胸襟要 阔大的多 , 但 是诸葛亮在培养人才 , 保护人才上做得也很有缺欠 , 其部下杨顺曾道 .“某见垂相 常自校薄 书 , 窃以为不必 。 夫为治有体 , 上下不可相侵 。 譬之治家之道 , 必使仆执耕 , 婶典龚 , 私业无 旷 , 所求皆足 , 其家主从容自在 , 高枕饮食而已 。 若皆身亲其事 , 将形疲神困 , 终无一成 。 岂其智之不如婶仆哉?失为家主之道也 ” 杨顺说得很有道理 , 作为领导者本当运筹帷恨 , 谋 略大事 , 决策要机 , 岂可事无巨细 , 皆一一亲理?领导者就应当调 动他的下属人才各自管理 好自己的专职专业 , 可是 诸葛亮回答说 .“谁恐他人不 似 我尽心也 ” 。 (第10 3回)然而巴 掌再大捂不过 天 , 一人能力再强 , 也难于 包揽一 切 , 做为领导者就 应 当培养出那 尽心 尽力的