毛东岗细 致地 分 沂了徐元直与刘玄德相洽的曲折经过 , 这里有六 、 七个曲折 。 难能可 贵之处 , 在于毛宗岗从人生的 品评 “人 之轻率径遂者 , 必非妙人 ” , 而联想到 “文之轻率 径遂 者 , 必非妙文 ” , 又从 跟别的 “稗官” 作比较 , 愈见礴兰 国》曲析之妙 , 表明毛 宗 岗 的艺术见解 , 总是 来源于他对生 活 和艺术的深刻研究和思考 。 四 毛宗 岗小说理论的辩证法 , 在今天仍然具有启发作用 。 那么 , 它是从何而来呢? 对于历史 上前人辩证法思想的继承和运用 , 是 毛宗 岗艺术辩证法的重要来源 。 这 在 毛 佘岗的评论 文字中 , 就有具体的反映 。 例如第四十八回回首总评写道 : “盖乐 者忧 之所伏 。 《檀弓》之言曰 :` 乐斯陶 , 陶斯咏 , 咏斯 舞 , 舞 斯 恨 , `漫 斯 戚 . 戚斯叹矣 。 ’ 淳于 之 《讽齐王》 亦曰 : ` 乐不可极 , 乐极生悲 。 ’ 是不独 ` 乌鹊南 飞 ’ 为南征失利之 兆 , 而即其 鲡酒临江 固知 其忧 必及之耳 。 ” 我们不去评说 毛宗 岗对 曹操 “乌鹊 南飞 ” 一 诗 的解释 , 而是 重 视毛宗 岗征引《棺弓》 和 了讽齐王 》的辩证发展思想 , 表 明他的艺术辩证 法有所师承 , 并 非凭空 杜 撰 , 无 源之 水 。 }打此而启示我们 , 应该努力继承前人艺术辩证法 的优 秀成果 , 发展我们 今天更高阶段 的马克思主义的艺术辩证法 。 对于生活 和 艺术作品的 深刻研究 , 也是毛宗岗 的艺术辩证 法重 要来源 。 在第七十三回 回首总评里写道 : “夫为失意 伏线 , 而伏于将失意之 时不足奇 , 惟伏于将快意之时则深足奇 。 此非作者 有意为 如此之文 , 而实古来天然有如此 之事 。 奈何令人眼光甚短 , 但能及寸 , 不能及尺 ; 但能 及尺 , 不能 及丈耶 ! ” 毛宗岗认为社会生 活天 然有如此之奇事 , 清定 了生活是 艺术作品的源泉 。 又肯定作 者 具有识力眼 光 , 发 现和 认识生活中的奇事 , 才能构思 、 表 现在作品之中 , 从而朴素地揭示 了从生活实际出发去获得艺术辩证思 想 的线路 。 诚然 , 毛宗岗的艺术辩证法还是古代朴素辩证法的范畴 、 其中也还存留着一些绝对 化 的形 而上学的因素 , 也没有摆脱唯 心历史观的影响 , 但是 , 他 能够提出许多艺术辩证法的 思想是值得我们珍视和探索的 。 注释 : ① 、 ②《矛盾论》 。 ③《读三国志法》 。 ④《中国小说 史略》 。 ⑤《第八回回首总评 》 。 ⑧《第三十六回回 首总评》 。 ⑦嘴第三十五回回首总评 》 。 作者工 作单位 : 西安师范专科学校 责任编杯 : 张 田) 工王6