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已
‘
史
学
月
刊
一 九八 二年
第 五 期
试 论
王
安
石
的 人
才
思
想
苗 春 德
北 宋中叶的 王 安石 ( 姆红一1
0
8 6 年 ) 是
民族矛 盾 错综交 织
,
极 为复 杂
。
国 内农 民 起
一 位有 魄力
、
有 作为 的 封建 政治家
、 教育 家
。
义 的烽火 接 连不 断
,
外 有辽 和 西夏 的 屡 次骚
他关于 人才 问题 的独 到见解
,
是 他进 步 政治
扰
,
政治局 势呈 现 出严 重 危机
。
用 王 安石 的
思 想和教 育思 想的重 要组成 部分
。
在 当时
,
话说
:
“边 夷外 畔
,
士 卒 内溃
,
吏 民 骚动
,
他的主 张虽然不 可 能真正实 现
,
但作为一 种
死 伤接踵
”
(
《论罢春燕札
子 》 )
,
“ 顾 内 则 不
珍 贵的 思 想 资料
,
至 今仍 在厉史 文库 中熠熠
能无 以社被 为忧
,
外 则不 能 无惧于 夷狄
,
天
发光
,
读 来 意趣 盎然
,
发人 深思
。
下 之财力 日 以 困穷
,
而 风俗 日 以衰 坏
”
。
在
这种情 况下
,
一 些有识 之 士
“课说 然常恐 天
一
下 之久不 安 方
,
都 在积 极探 索和寻 找摆脱 困
王 安石认 为
,
人才 是 国家的 栋梁
,
人才
境的 出路
,
出身 于中小 地主 阶层的 王安 石就
得失 事关 国家 的盛 衰 安辱
。 这是他关 于人才
是其 中的一个
。
他认为
,
要摆 脱 困境
,
唯 一
问题的基本 观点
。
他说
:
“ 夫 材之用
,
国之
的 出路就 是 变法 图强
,
“ 改 易更 革 天 下 之
栋梁 也
,
得 之 则安 以荣
,
失 之 则 亡 以 辱
”
事
”
。
然而
,
具有丰富 阅厉的 主安石
,
对宋
(
《材论 》 )
。
又说
:
“ 国以 任 贤使能 而 兴
,
王 朝的冗 吏是 心 中有 数的
,
因 此 ,
他 又 明确
弃 贤专 已而 衰
。
此 二者 必然 之势
,
古 今之 通
指 出
,
马 上 实行变法
,
“其 势必 未能 也
”
,
义
,
流俗所共 知耳
”
(
《兴贤 》 )
。
这 些论 述
,
因为新法
“不 能 以 自行
”
,
必须 依 靠 各 级
言简 意赅
,
入木三 分
,
反 映 出这 位
“中 国十
“ 在 位之人
” 去贯彻 执行
。 而 当时的 情况是
,
一世纪 时的 改 革 家
”
( 《列宁全
集》第十 卷第15
2
各 级 官吏 不仅不 能 推行新 法
,
而 且还
“辄 缘
页 ) 在 人才 问题上 的远 见 卓识
‘
之为奸
”
,
从 中捣 乱和破 坏
。
因此
,
他大声
王安 石之所 以 把人才 间题突 出地提 到议
疾 呼
:
“方今 之急在 于人才 而 已
”
。
在王 安
事 日程 上
,
这 是有 着深 刻的背景 的
,
北 宋 中
石看来
,
没有 人才
,
就是 有一套 新法
,
也 难
叶
,
赵 宋王 朝 充满 着 内优 外患
,
阶 级 矛盾和
以 顺利 推行 ,
有了人才
,
各 级官 吏就可 以择
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改革也 起 了不 可 忽视的 作用
。
己 生产 的绵
、
绢 拿到 市场 去出卖
,
以换 取缴
以 户调制 来说
,
由于 它所取 代的是 汉代
纳 口 钱
、 算赋所 需钱 币之烦 ,
又可 以避 免商
按人 口 征收 现金的 口 钱
、 算赋制
,
从而 实现
人压 低 绵绢价格 以牟取暴利 的 中间剥 削 ,
还
了 由人 口 税 向户税 的转变和 由砚金 税 向实物
减 少了像 汉代统 治者 那样不 断向 农 民
“调租
税的变 革
。
因 此
,
自户调制芷式确 立后
,
给
米 ,
、
“调 盐铁
”
、
“调役
”
、
“调 马
”
、
以家庭 手工业 与农业 相结合 为特 征的 广 大小
“调嫌素
” 及
“调 赋 钱
” 等 等
“横 调
” 的额
农家庭带来了好处钻 既使 他们可 以省却 以 自
外 剥削
。
因 此
,
“户 调
” 制 的创立
,
也 有使
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