三国艺苑
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四
最后需要说明的是:我认为 “罗贯中有志图王” 系指效法孔子作 《春秋》 ,
所图者盖为观念之王,而非实际地争做帝王,是基于目前尚无资料证实罗贯
中确有争王之实迹这一事实,结合中国历史的宏观背景和《三国演义》文本
的有关线索推衍而出。其目的只在提出一点新的认识思路,而并非否定对罗
贯中“图王”所作的其他探索和认识。如果一旦果有新材料发现,证实罗贯
中确于某时某处以某种方式争谋帝王,“罗贯中有志图王”之谜真相大白,
那么,与所有《三国演义》的爱好者、研究者一样,我将十分欣慰,且乐于接
受。同时,我也认为,即便如此,罗贯中创编《三国演义》,效法孔子作《春秋》 ,
以图观念之王,仍当为其中之义。即如说,它亦以其特殊内容丰富了“罗贯中
有志图王”的涵义。
原载:《中华文化论坛》2003/03
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