` 3 2 ` 把 曹爽集 团 定为政 治上 的革 新派 是很 不妥 当 钓 。 和 曹爽集 团相对 立 的司 马鼓 集 团 , 是属 于 门 阀 地主 中 的事功 派 , 他 们大都 在政 治上 有 建 树 。 司 马鼓 善于 领兵打 仗 , 他 和 他 的兄 弟司 马孚 领导军 屯生 产功效 卓著 , 这在 上文 己 详 , 不 再重复 。 司 马 鼓拔 摧人树 尹 , 也 着重 于事 功 。 如 曾为 “ 屯田 掌犊 人 ” 的邓艾 , 被 司 马鼓破格 选用 , 后来 成了广 建军 屯 的干员 , 魏 国的著 名将领 , 在灭 蜀的 战役 中立 了大 功 。 “好立 功业 , 善 用 兵 ” 的州 泰 , 被司 马鼓选 用后 , “至三 十 六 日 , 摧为 新 城 太 守 ” , 后 来 也成了 魏国的 名将 , “所 在 有 筹 算 绩 效 ” ① 。 何 晏评 司 马师 说 : “唯 几也 , 故 能 成天 下之 务狱 ② , 也认为他长于 政务 。 司 马 隽集 团 中的人大多善军 事 , 重视农 业生产 , 不务虚名而尚实 干 , 这 无疑 优于曹 爽集 团 。 综 上所 述 , 司 马璐集团 与 曹爽集 团的斗 争并 不是 门阀 与庶 族 的斗争 , 而 是 门阀地主 中 的事功 派与浮 华派 之间 的斗争 。 对 人民 、对 完成 全国 的统一 事业 、 对历 史 , 的发展来 说 , 事功 、 派掌权要 比浮华派 掌权 有利 。 司 马鼓 的 政敌 王凌 的儿子 王 广说 : 曹爽以骄奢失民 · 何平叔 (何晏滩 而 不治 · 丁 、 毕 、 桓 · 邓联 有宿望 , 堵专竞于世 · ’ . ’ · ’ . 故 虽势倾 四 海 , 声展 天下 , 同 日斩戮 , 名士减半 , 而百姓安之 . 莫或之哀 , 失民故也 . 今 ( 司马 ) 滋添报用贤能 . 广树胜己 , 修先朝之政令 , 副众心之所求 . 爽之所以 为恶者 , 彼英不必改 . 夙夜匪哪 , 以 恤民为先③ . 吴 国 人张涕 也说 : 曹操虽功盖中夏 , 民畏其威而不怀其德也 。 玉 、 礴承之 . 刑繁役重 . 东西驱驰 . 无有宁 岁 。 司 马璐父 子累有大功 , 除其烦 苛而布其平惠 , 为之谋主而救其 疾苦 , 民心归之 , 亦 已久矣 。 故淮南三叛而腹心不扰 , 曹髦之死四 方不动 , 任贤使能 , 各尽 其心 . 其本根 固 矣④ 。 这 都可 以说 明 司 马赘 集 团 是一个 较好 的政治 集 _ 团 , 它 消灭 曹爽 集 团 和 取代业 已腐 化的曹 魏 政权 是有 进步意义 的 。 最后 还有 一个 问 题 , 门阀 地主 的 事功派 虽较 浮华 派为 好 , 但在那 时整个 门 阀地 主阶 层 是 不是社会 上 的反动 势力? 我 们认 为 , 门 阀 地主所 役使 的劳动者 是世 袭 的农奴— 佃 客 、 部 曲制 , 魏晋 南北 朝时 期奴 隶制在 社会 上还严 重 的残存 , 以 门 阀 地主为 代表的 十分 牢 固 的世 袭农 奴制度 对残存 的奴 隶制度起 有 力 的肃清 作用 , 那时 社会上 普遍存 在的 免奴 为 客 、 免奴为 部 曲的现 象就 是这种 作用 的表 现 。 因此 , 直到 南北 朝的 前期 , 还不能说 整 个 门阀地主 是社会 上 的反 动势力 , 也很难 说 - 庶 族地主 比 它更进步 些 。 因 为这种 看法在 称 们过去的 文章 中已有 论述⑥ , 本 文 就 没有 必毛 要 再 多说 了 。 ① 尺三国志 > 卷二八 哎邓艾传 》注引 心世语 》 . ② 嘴三国志 卜卷九 < 曹 真传 》} 附 《何 晏传 》 注 引 亏魏氏春秋 > 。 ③ 心三国志 》卷二八 《王凌传 》注引 嘴汉晋春秋 》 。 ④ 《资治通鉴 》卷七八 , 景元四年 。 ⑤ 参看郑欣 : 《三国时期封建社会的变革 》 ( 栽齐番 书社出版《历史论丛》 第二辑 ) , 《 关于魏晋南北朝 隋唐 门阀政治的几个问题》( 载福建人 民 出 版社 出 版《中国古代 史论丛 》 1 9 8 1 年第一辑 ) 。 ( 上接 2 9 页 ) 中西交通 的发 展 , 产 生 了深远 的影 响 , 成 为 研 究 中西 交通史 的瑰 宝 。 法显 毕竟 是一 位僧人 , 十足 的唯 心论者 。 他 的全 部行止 , 在 致力于 佛教 事业 。 但是 , 他活 动 的积 极的 客观效果 , 已远远超 越 了 他 豹 主 观动机 ( 这正 是我 们研究 这位古 代人 物 的 着 眼点 ) 。 马克思 主义经 典作家教 导人 们 : 对于 任何历史 现 象 , 必须放在 一 定 社会 条件 下去 看待 , “我们 不把 世俗 问题化为 神学 问 题 。 我们要把 神学 问题化为 世俗 问题 ” ① 。 如 此说来 , 法 显在 中国 历 史 上抑 或世 界厉史 上 , 都 是 应 该充 分肯定 的人物 。 ① 《马克思恩格斯全集 》 第 1卷第毛 2 5 页 。