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试论关羽神圣化的历史过程
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历 史过程的原 因除了历代统治者借用关羽 人 格质素中 “ 忠 ” “ 勇 ” “义 ”积极成分为其统治服 务外 , 尚有种种颇为特殊的历 史政治和文化原 因 。 在宋 、元 、 明 、清四代王朝中 , 清代对关羽的 标举和尊崇最为炽烈 , 遍及中华大地的关王庙 也是在清帝雍正 的直接号令下而迅速修建起 来 的 , 其尊崇关羽 的盛况可谓空 前 , 而其特殊 的原因也最具典型性和代表性 : 本朝 (指 清代 )羁磨 蒙古 , 实是 利 用《 三 国 志 》 一 书 , 兴 世 祖 之 未 入 关 也 , 先征 服 内 蒙古诸部 , 因 与 蒙古 诸 汗 约 为兄 弟 , 引《 三 国 志》 桃 园结义 事 为例 , 满 洲 自 认 为 刘备 , 而 以 蒙古认 为 关 羽 , 其 后 入 帝 中 夏 , 恐 蒙古 之携 贰焉 , 于 是 累封 忠谊 神武灵佑仁 勇威 显护 国保 民精诚 绥 清翎 赞 宜德 关圣 大 帝 , 以 示 尊崇蒙 古之 意 ; 时以 蒙古 于 信仰 刺麻 外 , 所最 尊奉者 , 厥 唯 关 羽 。 二 百余年 , 备 北 藩而 为不 侵 不叛 之 臣者 , 专 在于此 。 其 意亦如 关羽 之 于刘备 , 服 事唯 谨也 。 L 清代这个尊崇关羽 的原因 正如宋代为了呼 唤 抗敌英雄而尊崇关羽 一样 , 目的是为了装饰其 现 实政治 和巩固其统治地位 。 由于封建政治统 治通常都需要 幌子 , 封建政治统治不去 , 幌子 就不灭 , 这样武圣人关羽就找到 了他亡魂潜藏 和 依 附的最佳土壤而 能保持其数千 年的生 命 魅力 。 中国古代尊崇关羽还有一个文化上 的原 因 。关羽 人格质素中的 “ 忠 ’ , ’ 勇 ’ , ’义 ”思想 内涵 一定程度上 弥补了 中国最 为正宗的传统儒教 之不足 , 诚如一幅对联所说的 “圣学得坚强 , 仲 尼 未 见 之 刚者 ; 正气塞 天地 , 孟子 难言 此浩 然 ”L 那样 , 关羽 的 “忠 ” “勇 ” “义 ” 是孔孟儒学 所无法体现 的 。这就是为什么中华民族选择了 孔子和关 羽作为 自己的文 、武二大圣人 , 从而 从思 想文化角度完整 了自 己的民族形象的终 极原因 。 因此 , 中国历代尊崇关羽 的历史文化 现 象与其说表现 了 历代统治者的政 治需要毋 宁说是体现 了中化 民族特有 的文化 心态 和 素 质 。 我们看到尊崇关羽的历史现 实是 : 关羽 不 仅与历代封建政治萦绕在一起 , 而且在广大的 民间关羽更是被当作 “万能 神 ”来供奉的 。事实 上 , 中国历来是一个泛宗教的国家 , 其 思想 文 化的特点就是多种学说和 教义 的并存而不 情 有独钟 , 因此作为 “ 万能神 ”的关羽正 好起到 了 穿针引线的 作用 而得到 了无与伦 比的幸遇和 荣耀 : 儒称 圣 , 释 称佛 , 道 称 天 尊 , 三教 尽 饭依 , 式詹庙 貌 长 新 , 无人 不 肃 然 起 敬 ; 汉封 侯 , 宋封王 , 明封 大帝 , 历朝 加 尊号 , 捌 是神功 卓 著 , 真所 谓 荡乎 难 名 。 L 历史发展 到 了今天 。 武圣 人关羽对中化 民 族文化的影响至深至远 , 他将随着时代的变化 而不 断地被赋予新的时代 内容以调整和 充实 其 “忠 ” “勇 ’ , ’ 义 ” 的思想内核和 人格质素 , 从而 使今夭 和 明天的炎 黄子孙们永远地尊崇他 。 ① (唐 )董 廷 : 《 贞元重建庙记 》 , 转 引自《 关帝志 》 卷三艺文上 , 清乾隆二十一年刻本 。 ② (宋)郑咸 : 《 元佑重修庙记》 。 转引《 三国演 义资料汇编 》 , 百 花文艺出版社 。 ③ (清 ) 李调元 : 《 新搜神记 · 神考 ) o ④ (清 )李调元 : 《 新搜神记 · 神考 》 。 ⑤ (清 )赵娜 : 《 咳余丛考 》 第三十五卷 。 ⑥关羽到底何时何地娶何 人为妻 , 现都 已无法找到切 实的史 料证据 . 但按《 三国志 · 关羽传 》 中提到的 “权遣使 为子索 羽女 , 羽辱骂其使 , 不许婚 ”一句及《 三 国志通俗演义 》 第七 三 回诸 葛瑾说 的 “云 长 自到荆 州 , 刘 备娶 与妻室 , 先生 一 子 , 次生一女 , 其女 尚幼 , 未许字 人 ”来看 , 关 羽取妻 当在刚 到荆州投刘表之时 , 即约汉献帝建安 十四年 (公 元 2 0 5 年 ) 前后 。 时关羽 已 四十有余矣 。 ⑦参 见清代 赵翼《陕余丛考 》 第三十五卷 。 ⑧ (清 )李调 元 : 《 新搜神记 · 神考 》 。 ⑨ (明 )姚宗仪 : 《 常熟私志》 , 转引 自清代姚 福均《 铸鼎余闻 》 第二卷 。 L 《 清会典》 @L 《 民间新年神像 图画展览会 · 附录 六》 , 转引 自《中国 民 间诸神 》 。 @ (元 )郝径 : 《 重修庙记 》 , 转 引 自 《 三国演义资料汇编》 。 L L 王楚香 : 《 古今楹联大观 》 第五卷 “庙祀 ” 。 3 一 1 0

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于 2019-06-19 上传
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