历 史过程的原 因除了历代统治者借用关羽 人
格质素中
“ 忠
” “ 勇
” “义
”积极成分为其统治服
务外
, 尚有种种颇为特殊的历 史政治和文化原
因
。 在宋
、元
、 明
、清四代王朝中
, 清代对关羽的
标举和尊崇最为炽烈
, 遍及中华大地的关王庙
也是在清帝雍正 的直接号令下而迅速修建起
来 的
, 其尊崇关羽 的盛况可谓空 前
, 而其特殊
的原因也最具典型性和代表性
:
本朝 (指 清代 )羁磨 蒙古
, 实是 利
用《
三 国 志 》
一 书
, 兴 世 祖 之 未 入 关
也
, 先征 服 内 蒙古诸部
, 因 与 蒙古 诸
汗 约 为兄 弟
, 引《
三 国 志》
桃 园结义 事
为例
, 满 洲 自
认 为 刘备
, 而 以 蒙古认
为 关 羽
, 其 后 入 帝 中 夏
, 恐 蒙古 之携
贰焉
, 于 是 累封 忠谊 神武灵佑仁 勇威
显护 国保 民精诚 绥 清翎 赞 宜德 关圣
大 帝
, 以 示 尊崇蒙 古之 意
; 时以 蒙古
于 信仰 刺麻 外
, 所最 尊奉者
, 厥 唯 关
羽
。
二 百余年
, 备 北 藩而 为不 侵 不叛
之 臣者
, 专 在于此
。 其 意亦如 关羽 之
于刘备
, 服 事唯 谨也
。 L
清代这个尊崇关羽 的原因 正如宋代为了呼 唤
抗敌英雄而尊崇关羽 一样
, 目的是为了装饰其
现 实政治 和巩固其统治地位
。 由于封建政治统
治通常都需要 幌子
, 封建政治统治不去
, 幌子
就不灭
, 这样武圣人关羽就找到 了他亡魂潜藏
和 依 附的最佳土壤而 能保持其数千 年的生 命
魅力
。
中国古代尊崇关羽还有一个文化上 的原
因
。关羽 人格质素中的
“ 忠
’
,
’ 勇
’
,
’义
”思想 内涵
一定程度上 弥补了 中国最 为正宗的传统儒教
之不足
, 诚如一幅对联所说的
“圣学得坚强
, 仲
尼 未 见 之 刚者 ; 正气塞 天地
, 孟子 难言 此浩
然
”L 那样
, 关羽 的
“忠
” “勇
” “义
” 是孔孟儒学
所无法体现 的
。这就是为什么中华民族选择了
孔子和关 羽作为 自己的文
、武二大圣人
, 从而
从思 想文化角度完整 了自 己的民族形象的终
极原因
。
因此
, 中国历代尊崇关羽 的历史文化
现 象与其说表现 了 历代统治者的政 治需要毋
宁说是体现 了中化 民族特有 的文化 心态 和 素
质
。
我们看到尊崇关羽的历史现 实是
: 关羽 不
仅与历代封建政治萦绕在一起
, 而且在广大的
民间关羽更是被当作
“万能 神
”来供奉的
。事实
上
, 中国历来是一个泛宗教的国家
, 其 思想 文
化的特点就是多种学说和 教义 的并存而不 情
有独钟
, 因此作为
“ 万能神
”的关羽正 好起到 了
穿针引线的 作用 而得到 了无与伦 比的幸遇和
荣耀
:
儒称 圣
, 释 称佛
, 道 称 天 尊
, 三教
尽 饭依
, 式詹庙 貌 长 新
, 无人 不 肃 然
起 敬 ;
汉封 侯
, 宋封王
, 明封 大帝
, 历朝
加 尊号
, 捌 是神功 卓 著
, 真所 谓 荡乎
难 名
。 L
历史发展 到 了今天
。 武圣 人关羽对中化 民
族文化的影响至深至远
, 他将随着时代的变化
而不 断地被赋予新的时代 内容以调整和 充实
其
“忠
” “勇
’
,
’ 义
” 的思想内核和 人格质素
, 从而
使今夭 和 明天的炎 黄子孙们永远地尊崇他
。
① (唐 )董 廷
: 《
贞元重建庙记 》
, 转 引自《
关帝志 》
卷三艺文上
,
清乾隆二十一年刻本
。
② (宋)郑咸
: 《
元佑重修庙记》
。
转引《
三国演 义资料汇编 》
, 百
花文艺出版社
。
③ (清 ) 李调元
: 《
新搜神记
·
神考 )
o
④ (清 )李调元
: 《
新搜神记
·
神考 》
。
⑤ (清 )赵娜
: 《
咳余丛考 》
第三十五卷
。
⑥关羽到底何时何地娶何 人为妻
, 现都 已无法找到切 实的史
料证据
.
但按《
三国志
·
关羽传 》
中提到的
“权遣使 为子索
羽女
, 羽辱骂其使
, 不许婚
”一句及《
三 国志通俗演义 》
第七
三 回诸 葛瑾说 的
“云 长 自到荆 州
, 刘 备娶 与妻室
, 先生 一
子
, 次生一女
, 其女 尚幼
, 未许字 人
”来看
, 关 羽取妻 当在刚
到荆州投刘表之时
, 即约汉献帝建安 十四年 (公 元 2 0
5
年 )
前后
。
时关羽 已 四十有余矣
。
⑦参 见清代 赵翼《陕余丛考 》
第三十五卷
。
⑧ (清 )李调 元
: 《
新搜神记
·
神考 》
。
⑨ (明 )姚宗仪
: 《
常熟私志》
, 转引 自清代姚 福均《
铸鼎余闻 》
第二卷
。
L 《
清会典》
@L 《
民间新年神像 图画展览会
·
附录 六》
, 转引 自《中国 民
间诸神 》
。
@ (元 )郝径
: 《
重修庙记 》
, 转 引 自
《
三国演义资料汇编》
。
L L 王楚香
: 《
古今楹联大观 》
第五卷
“庙祀
”
。
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