俊妙 : 不待接 席言欢 , 而孔 明之 为孔 明 , 于 此 领略过 半 矣 。 ” (第三十 七 回 回评 ) ( 四 ) 精辟 剖析 了《 三 国演 义 》 的艺 术结 构 。 毛 宗 岗这 样概 括《 三 国演 义 》 的总体 艺术构 思 和结构 特 色 : “叙 三 国 , 不 自三 国始 也 , 三国必 有所 自始 , 则始 之以 汉 帝 。 叙 三 国 , 不 自三国终 也 , 三 国必有所 自终 , 则终之 以 晋 国 。 “ 《 三 国 》 一书 , 总 起总 结之 中 , 又有六 起 六结 。 其叙 献帝 , 则以董 卓废立 为一起 , 以 曹 王篡夺 为 一结 ; 其 叙西 蜀 , 则 以 成都 称帝 为 一起 , 而 以绵竹 出 降为 一结 ; 其 叙刘 、 关 、 张三 人 , 则 以 桃 园结 义 为 一起 , 而 以 白帝 托孤 为 一结 ; 其叙 诸 葛亮 , 则 以三 顾 草庐 为 一起 , 而 以六 出祁 山为一 结 ; 其叙 魏 国 , 则 以 黄初 改元 为一起 , 而 以 司马 受 禅为 一结 ; 其 叙东 昊 , 则 以孙 坚 匿 玺为 一起 , 而 以 孙 皓衔 璧为一 结 。 凡此 数段文 字 , 联 络交互 于 其 间 , 或此方起 而 彼 已 结 , 或 此未结 而彼 又起 。 读之不 见其 断续之迹 , 而按 之则 自有章 法之 可知 也 。 ” ( 《 读三 国志法 》 ) 这正 抓住 了《 三 国演 义 》 的情节主线 , 突 出了哎 演义 》 结构宏 大而 又 精密 的优 势 。 ( 五 ) 总结 了《 三 国演 义 》 所 运 用的 种种 艺术 手法 。 在《 读三 国 志法 》 中 , 毛宗 岗指 出《 三 国演 义 》 “ 有 追本 穷源之 妙 ” , “ 有 巧 收幻 结 之妙 ” , “有 以 宾 衬 主之妙 ” , “ 有同 树异 枝 、 同枝 异 叶 、 同叶异 花 、 同 花 异果 之妙 ” , “ 有星 移斗转 、 雨覆 风翻 之妙 ” , “有横 云断 岭 、 横 桥镇 溪之妙 ” , “ 有将雪 见筱 、将 雨闻雷 之 妙 ” , “ 有浪后 波纹 、 雨 后碟 碟之 妙 ” , “有寒 冰破热 、凉 风扫尘 这妙 ” , “ 有 笙箫 夹鼓 、 琴 瑟间钟 之妙 ” , “ 有 隔年 下种 , 先时伏 着 之妙 ” , “有 添丝 补锦 、移针 匀绣 之妙 ” , “有近 山浓抹 、 远 树轻描 之妙 ” , “ 有奇 峰 对插 、 锦屏对 峙之妙 。 ”这 十几种 “妙 处 ” , 主 要是 关于 叙 事方 法的 。 毛 宗 岗总结 这些 艺术手法 , 有的 显 然受到 金圣 叹有关 《 水浒 》 艺术 特色 的论述 的启 示 , 有 的则 出 自他 本人 的创 见 。 正是 继承前 人与独 抒 己见 的结合 , 使 毛宗 岗关 于 《 三 国演 义 》 艺 术手法 的论述 呈现 出 比较详 尽而有 条理 的形态 。 总 的说 来 , 毛 宗 岗在 小 说理 论上 的独 创性 和 系统性 虽然 不及 金 圣叹 , 但 是 , 他评 改《 三 国演 义 》 的 影响之 大 , 却 几乎可 与金 圣叹对 《 水浒 传 》 的评 改相 提并 论 ; 他对古 代 小说理 论 的发展 , 特别是 古 代 历史小 说理论 的形 成 , 作 出 了杰 出 的贡献 。 因此 , 他不 愧 为继金圣 叹 之后 的又 一个古 代小说理 论 大 家 , 在 中国文 学批评 史上 占有重 要 的地位 。 注 见 陈翔 华 著《 诸葛 亮 形象 史研 究 》 第 3 0 0 页 注 毛本 《 三 国 演 义 》 卷 首 之 ( 临江 仙 ) 词 。 甸 见黄 霖 《 有 关 毛本 <三 国演 义 ) 的 若 干 问 题 》 文 , 载 套 三 国 演 义 研究 集 》 , 四川 省社会科学 出 版 社 ] 9 8 3 年 1 2 月第 ] 版 。 《 中 国 小说史 略 》 第十 pq 篇 《 元 明传来之 讲 史 》 ( 上 ) 。