以 忠 。 ” ( 《 论 语 · 八 份 》 ) 所 以 诸葛 亮 也 是 全德型 「 !U形 象 . 1 主 只 要把他 和 《 水浒传 》 中的 智 多星 吴 川 比较 就 卜 分 清 楚 j ’ 。 吴 用 J 1 兵打 仗也 很 出 色 、 但 他 的艺 木魅 力远 不 如诸 葛 亮 , 主 要就 是他 是 智慧型 的 形象 。 再说 作为 儒家伦 理 的 “礼 , , 孔子 一 生 都 在为 “ 克 己 复礼 ” 而 努力 。 《 三 国演义 》 也很 重视 歌烦这 种封 建伦 理 纲常 。 刘备 之 所 以 能继汉 业为 帝 , 除 了书 中再 三 所说 的 “ 天 上地下 , 惟有德 者居 之 妙 而外 , 就 是 池是中 山 靖 王 之后 , 是 当今皇 帝刘协 的 “皇 叔 ” , 所 以 是天 然 的 正 统 。 曹操虽 然有做 天子 的 能 力 和 条件 , 但 他除 了 德不 配而外 , 就 是 与汉 朝皇 帝 没有血 亲关 系 , 只 是 “ 汉 臣 ” , 既 然 是 “ 臣 ” , 就应 该 “ 君君 臣 臣 ” ( 论语 · 颜 渊 》 ) , 守 臣 的本分 。 作 者特意安 排 了一 个 “ 许 田打 围 ” 的情节 来表 现曹操 的 “ 越礼 ” 行为 , 并用关 羽大怒 , “要 斩曹 操 ” , 表 达 他 的愤 怒感 情 。 其实 , 曹操 无论 是德是 才都 远 远超 过刘 一 协 。 又如 曹王 、 刘备称 帝 , 照 我 们 看来 , 其实 质都 是 一样 的 , 但 作者却 写 成 曹 王 是 “ 篡 位 ” , 连 他妹 妹 也 骂 他 为 “ 乱 逆 ” , 还让 “ 坛前卷 起一 阵 怪 风 、 飞 砂走 石 ” 以 示天 意不顺 。 刘 备却 是 “ 正 位 ” 。 先 是群 臣 上表 劝进 以 示 民心所归 , 登 基 以 后 “ 两川军 民 , 无 不欢 跃 ” , 说 明 合乎 民心 。 ; 洲 总之 , 罗贯 中对形 象的 塑 造 与评价 是 深 受儒 家伦 理道德 精神 为影响 的 。 这说 明儒 家 伦 理道德对 古 代人 民 的 心 灵积 淀 是 多 么深 厚 以 致古典小 说家都 以 塑 造 道德 的 完善 人 格 为 己任 。 这不 同 于 酉 方 古典 文 学 听追求 的 力 量型 的 人格 。 口. . . r 二 二 出 陀 厂 」 , 于 飞 ‘ , 口口题 J 打 笠芡 与 J 翻 二 、 智 慈型的 形象 “骥 不称 其力 , 称其 德 也 。 ” 马 不 驯 良 , 纵行 千里 , 于 人何 益 ? 但性 虽驯 良 , 却 不能 远行 终 是 鸳 马 。 可 见在孔子 心 目 中是 没 有 无才 之德 的 。 孔子 是把 “ 智 ” 看 成实 现全 德 的 “仁 ” 的 手段 。 他 不仅 自己善 于学 习 , · 王 Q , 曾学 习 过诗 、 书 、 礼 、 乐 、 射 、 算等等 知 识 和 技 艺 成 为一个 博学 多 能的 人 , 还 一 多次称 赞历 史 _ 仁 有 大智 大谋的 人 , 如 伊尹 、 周 公 、 管仲 等等 , 尤 其称 赞他们 治国 平天下 的深 谋 远 虑 . 高瞻远 瞩 的 决策 智谋 。 儒 家 这 种 思 想 , 成 为 中华 民族 尚智不 尚力 的 民族 精神 。 在 《 三国 演 义 》 巾 . 智慧 被放 到事 业成 败 的关键 地 位 , 一 切斗争 灼最 后胜 利 都取 决 于 智慧 的高下 。 而这 又 着重 通过 对 诸葛亮 这 一 “ 智慧 ” 的 形 象塑 造表 现 出来 。 刘备在 襄 阳为 曹操大军 追赶 , 逃 难 到 水 镜 先 生庄 上 司 马徽 和 他有一 段奇 妙 的对话 : 水 镜 曰 : “ 吾 观 公气 色 , 已 知 之矣 。 ” 因问 玄 德 曰 : “吾 久闻 明 公大 名 、 何 故至 今 犹 落 魄不偶 耶 ? ” 玄德 曰 : “ 命途 多赛 所 以 至此 。 ” 水镜 曰 : “ 不然 。 盖 因将军左 右 不 得 其人耳 。 ” 玄德 曰 : “备 虽不才 , 文有 孙乾 、 糜 竺 、 简 雍 之辈 . 武 有关 、 张 、 赵云 之流 , 竭忠 相辅 , 颇 赖 其 力 。 ” 水 镜 曰 : “ 关 、 张 、 赵 云 , 皆万人 敌 , 惜 无 善 用 之 人 。 若 孙乾 、 糜竺 辈 . 乃 白面 书生 . 非 经纶 济世 之才 也 。 ” 刘 备 当 时 虽有为 数不 少 的文臣 、 武将 , 叩 使 “颇 赖 其力 ” 。 因 缺乏一 个 “ 运筹 帷帽 之 中 , 决胜 千里 之外 ” 的 “ 经纶济 世 ” 之才 ‘ 的 军 师 , 结 果只 落得 东奔西 窜 . 无 处立 身 。 后 来 得到 了 “ 天下 奇才 ” 诸葛亮 , 先 是 一番 天 下 形势分 析 , 使他 “ 顿开 茅塞 ” , “ 如拨 云 雾 而睹 青天 。 ” 接 拿 封哗 望 坡军 师初 用兵 , 火 烧夏侯 惊 , 使 关 、 张 二人 佩 服 得五 体投地 , 说 “孔 明 真 英杰也 l ” 从 此 刘备 集团的 事 业才有 了转 机 , 有 了希望 。 再 接 若 是 赤壁 之 战 , 以 兵力 论 . 孙 、 刘一 方与 曹 操 一 方 对 抗 如 以卵 击石 , 然而 在诸葛 亮联 孙抗 曹 的 政 治外 交 谋略 的 指 导下 , 舌战 群儒 打下 统 一 战线 的基 础 , 智 激周瑜 , 坚 定孙 权集 团抗 曹 的决 心 , 草船 借箭 , 粉 碎周 瑜 的 暗算 。 七 星坛祭 风 , 促 成赤 壁火攻 的 胜 利 这 些 情 节 , 无 不 闪烁 着智 慧 的光 芒 。 赤壁 大战 , 与