历 来极 其特别
,
而 其实 是 代 表着中 国人 性质 之一 种的人 物
”
,
但
“惟 须好坏 俱 有—
有
啮雪 苦节 的苏武
,
舍 身求 法的玄 类
,
有
` 鞠 躬尽瘁
,
死而 后 己
’ 的孔 明
,
但 也有呆信 古
法
` 死而 后 已
’ 的王 莽
,
有半 当真半 取笑 的变法的 王安石
,
张 献忠 当然也在 内
”
( 《
晨
凉 漫记 》 )
。 足见鲁迅对中 国 的 旧 历史 有着透骨 的看法
, 不 过鲁迅对 于所 谓正 史 的不满 与
历 史虚 无主 义者毫无 共通 之 处
。 在 其初期思 想中
, 他的 历 史观上 涂 有浓重 的进化 论 观点
,
认 为
“将 来必胜 于过 去
,
青年必 胜 于老人
”
,
但 他的战 斗的 批判精神使 他 的观点具有鲜
明 的 历史 唯物 主义思 想倾 向
。
特 别在
“ 五四
” 革命思 潮 米临之 际
,
他 号召 青年 不必神 往
“三 百年前的盛 世
”
,
勇 敢地
“创造这 中国 历史上 未曾 有过 的第三 样时代
”
( 《灯 下漫
笔 》 )
,
极 力 鼓吹 进步与革 命
。
由此看来
,
鲁迅对 旧 历 史的本 质 的批判 全然是 为着 今天
中 国 的发展
,
决不 同于泥古的历 史学 家
。 鲁 迅还从 一个 激进的革命 民主主义 者的 立场 出
发
,
入 木三 分地 洞悉 了 儿千 年封建 思想观念 对中 国 的栽 害
,
他曾深 刻指 出
“ 有些读书人
说
,
珑们看这 些 古东 西
, 倒并不 觉得 于中 国怎样有害
, 又 何必这 样决 绝地 抛弃 呢?
是的
,
然 而 古老 东西的 可怕 就正 在这 里
。
倘使 我们觉 得有害
,
我们 便警戒 了
,
正 因为 并不 觉得
怎 样 有害
,
我们才 总觉不 出这 致死 的 毛病来
。 因 为这 是
` 软刀 子
’
”
( 《春未 闲谈 》 )
鲁 迅主动 地
、 有意识 地揭 露封建观念 对中国 的找 害正是 在
“ 刨他们 的祖 坟,
1
到 后来
,
鲁迅 的世界观发生 了质 的转变
,
他更加辩 证地看待所 谓
“正 史
”
。 那又 当
别 论
,
即使如此
,
他 始终并未放弃对 旧 史
、
旧观念 的 批判
。 在 鲁迅 看来
,
正 史与古书的
不 可靠
,
远不 止是材 料 的失真
,
观点 的 陈腐
,
更主票的是 那些编纂者的 献媚与作 伪
,
他
们 如 何 去讳饰 统 治者
,
张冠李戴
,
无 中生 春
避 重就 轻
,
阿谈奉 承 等手段 用尽
,
又如何
对 于 小 民美言 仁 义道德
,
进而 欺编使之 更 加奴化
。 正 如 鲁迅 在 《十四年
` 读经
,
》中 批
判 的 那样
,
那 些古书 教人
“怎样敷衍
,
偷生
、 献 媚
、 弄权
、
自私
,
然而 能够 假 借大 义
,
窃 取美 名
”
。 正 史的虚妄
、 偏狭 自不 必说
,
产生 在这 个基础上 的封 建文 化也成 了
“ 瞒和
编
” 的 文艺
,
“ 有时遇到 了彰 明的史实
,
瞒不 下
,
如 关 羽岳 飞 的被 杀
,
便只好 别 设骗局
了
.
一是 前 世已造 夙因
,
如岳 飞
,
一 是死 后使他 成神
,
如关羽
。天命不 可逃
, 成神 的 善报
更 满人 意
,
所 以杀 人者不 足贵
, 被杀 者也 不足 悲
, 冥冥 中 自有安排
,
使 他们 各得 其所
,
正
不 必别 人来 费力 了
。
”
( 《论睁 了眼睛看 》 ) 正 因如 此
,
鲁迅认 为建 筑 在封建思 想 基础
上 的文 化历 史是 杀人 的
“软刀予”
。
他 说
:
“中国人 倘被 别人 用钢 刀 来 割
,
是觉 得 痛
的
,
还 有法子 可想 ,
倘是 软 刀子
,
那 可真 是
` 割 头不觉 死
,
,
一定 要 完
。
”
( 《老调子
已 经唱 完 》 ) 在 这里
,
鲁迅 如此 尖锐 地揭示 出封建正 史和 封 建文 化的弊 害
,
如此 深刻 地
把 他 的批 判锋芒 用通 俗
、
形象化的语 句表达 出来
,
这 已 经表 明这位 思想家所 达 到 的时代
高 度
。
当然
,
鲁迅并 没有 一味抹 煞正 史中有 价值 的部分
。 如
:
二十 四 史 被 称 为
“ 相 祈
书
”
、
“独夫 的家谱
”
, 但鲁迅认为 它 还是
“写着 中国 的 灵 魂
,
指 示 着 将 来 的命运
”
( 《忽然 想到
· 四 》 )
,
只 不过 这些 东西被 层层密叶 遮盖 住
,
不 易察 出底 细来 罢 了
。
由此 观之
,
鲁迅 对建筑在 正 史基 础上 的 历史小 说并不 感 兴趣
。
他 自己决不 愿为
“独
夫 的 家谱
” 作 通俗 化的改 写
,
不 屑于 为 帝 王将相的
“ 家谱 ” 作 翻 新 改造 的创 构
,
在这 些
方 面 确如他 自己所言
:
“对于古人 不 及对 于今人 的诚 敬
”
( 《
故事 新编
· 序 》)
。
由此
,
对 于历 史 小说的批评 一 向甚严
,
评价都不 高
。
我想
,
鲁 迅对 《
三 国演义 》评价不 高
,
其
原因 可能 也就 在这里
。
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