三国艺苑 www.sanguocn.com 7 作品内容的需要而改造的，罗氏其用心良苦是可以想见的。特别需要强调 的是：罗氏对明清思想解放运动所起到的作用比之上述诸人来，显得更突 出，更巨大，影响也更深远。为什么这样说呢？这是因为：从时间的先后 顺序上来看，罗贯中（1310——1380）比明清思想解放运动的先驱者李贽 （1527——1602） 、 剧作家梁辰鱼 （1521——1594） 、 徐渭 （1521——1593） 等人，无可争议的处于领先的位置上。我们这样说，并非是企图挑动罗贯 中去同李贽等人争夺“先驱者”的桂冠，而是想要说明作为文学巨匠的罗 贯中塑造貂禅和孙夫人这两位女性形象所起到的社会作用和产生的深远影 响，而这种影响对生活在他以后的思想家、剧作家李贽、徐渭、梁辰鱼等 人是很明显的。所以我们认为：即使给罗贯中冠以“先驱者”之称号，恐 怕亦不为过吧！ 罗贯中进步妇女观的形成并不是无源之水 ，无根之木，它是有着深厚 的历史的积淀，蕴涵着中华民族丰富而深厚的文化内涵。概括起来说，罗 氏对貂禅“失节”的认可，对貂禅和孙夫人为国家、为民族所做出的历史 贡献的褒奖，显示出母系氏族文化的积淀和闪光，它预示着女性人格的回 归和再度辉煌时期的即将到来。 首先从文化史上来看，女性不仅在人类社会发展史上曾有过辉煌的时 期，即女性居于主导、支配地位的母系氏族公社时期，而且在宗教信仰， 神话传说以及历史发展过程中，都能看到女性确实优于男性，居于不可或 缺的地位。请从“姓”字来看，从女、从生，女生为“姓”，这说明远古 时代，子孙后代著姓是从母不从父的。再从古代已有的“姓”中看， “姚” 、 “姒”、“姬”、“姜”、“嬴”……诸字，旁皆从女。不仅如此，远古