三国艺苑 www.sanguocn.com 7 所蕴含的思想意义和认识价值，是主人公的经历和性格给予后人的种种启 示，而不在乎他们的籍贯是什么。 同时应该指出，繁仁同志在论述罗贯中创作的“故土性” ，用以证明罗 贯中是太原人的时候，好些地方是不准确的。 ——《三国演义》中的关羽固然是山西解州人，但众所周知， 《演义》 的真正主角是诸葛亮， “塑造最为出色、最为成功的人物”也是诸葛亮，而 诸葛亮却是琅邪阳都(今山东沂南)人。 ——《隋唐两朝志传》中的李渊、李世民父子固然是从太原起兵的， 但他们的祖籍却是陇西成纪(今甘肃秦安)， 而他们建立李唐王朝的主要业绩 则是在长安完成的。 —— 《残唐五代史演义传》 中的李存孝也并非山西雁北人。 《旧五代史》 写道： “李存孝，本姓安，名敬思。 ”注云： “案《新唐书》 ，存孝，飞狐人。 与欧阳史同，薛史阙载。 ”再查《辞海》 ：飞狐， “古县名，隋改广昌县置。 因县北飞狐口得名。治所即今河北涞源县治。 ”这就是说，李存孝应是河北 涞源人。 ——《三遂平妖传》的主角应该是王则和胡永儿。王则是涿州(治今河 北涿县)人， 起义于贝州(治今河北清河西北)， 与山西无关； 胡永儿是东京(今 河南开封)人，同样与山西没有瓜葛。 ——《赵太祖龙虎风云会》中的赵匡胤，虽说到过山西，但他却是涿 州人(很巧，与王则同乡)，其发迹之地也不在山西。 以上这些作品的主人公，没有一个是山西人。虽然作品的某些人物曾 与山西有过一点“瓜葛” ，但要以此来证明罗贯中是山西太原人，实在太缺