三国艺苑 www.sanguocn.com 7 这一条记载何等像《三国志通俗演义》里的火烧赤壁（ 《关于罗贯中生平的 新史料》 ，载《 （三国演义）与中国文化》 ，巴蜀书社 1991 年 9 月版） 。刁、 周二氏所根据的显然均非强有力的实证材料。 新时期关于该论题具有启发意义的研究是李灵年对“有志图王”的新 解。他在《罗贯中“有志图王者”辨》 （载《三国演义学刊》第 1 辑，四川 省社会科学院出版社 1985 年 7 月版）一文中不同意多年来流行的“罗贯中 参加了元末农民起义”的说法。他从三个方面进行了辨析：其一，根据元 徐显《稗史集传》 、 《十药神书》 、同治《苏州府志》 、 《明史》等资料考察， 王圻《稗史汇编》中与罗贯中相提并论的葛可久(1305-1353)， “其政治立场 是为元帝效命” ，并曾直接参与对抗农民起义军的军事行动，元王朝亦曾发 出征聘葛可久的诏令，因其病死而未成。罗贯中的思想似不当例外。其二， 曾罗致罗贯中入幕府的张士诚，在起义过程中反复无常，并于至正十七年 (1357)八月正式投降元朝，授太尉职。 “一些地主士大夫投奔他，并不因为 他是起义军领袖，倒是由于他是元朝的开府太尉” ，因此， “即使罗贯中曾 经参与张士诚政权，也与农民起义无涉” 。更何况罗贯中作《水浒》以劝谏 讽谕，是因为他“看到张士诚‘阳为元将，阴欲自图’ ，对元朝并不忠心” ， 故而“希望他不要做第二个‘跳梁’宋江” ，这显然更谈不上与农民起义有 什么关系了。其三，以赵宝峰为代表的浙东地主阶级士大夫是反对农民起 义的，而“综观罗贯中现存的作品，没有一部不是否定农民武装斗争的” ， “鼓吹匡济之志，宣传封建正统，讨伐乱臣贼子，正是罗贯中作品的政治 倾向” ，显然“罗贯中与其师友并没什么不同” 。因此，所谓罗贯中“有志 图王” ， “其涵义不一定特指自立为王，而是在封建正统思想的支配下，在