三国艺苑 www.sanguocn.com 6 手时，却被后主遣使召回的情节，使英雄的抗争功败垂成。这让人明白了： 蜀汉人心的不一，后主的昏愦，才是导致其灭亡的主要原因。 诸葛亮每次北伐，念念不忘的是“先帝” ，这在《出师表》中屡屡提及： “先帝创业未半，而中道崩殂” “受命以来，夙夜忧叹，惟恐托付不效，以 伤先帝之明”等等。而姜维念念不忘的是“丞相” ，如一伐中原时，奏后主 道“臣愿领王师，即以霸为向导官，克服中原，重兴汉室，以报陛下之恩， 以终丞相之志” （第一百七回） ；三伐中原时，又对部将说“今吾既受丞相 遗命，当尽忠报国以继其志，虽死而无恨也。 ” （第一百十回）一个是报先 帝的知己之义，一个是报丞相的知遇之恩。作者在叙述诸葛亮与姜维形象 的笔墨中注入了深深的儒家忠义思想、知恩图报思想以及古代儒家士大夫 “知其不可为而为之”的承担勇气，令人读来深受感动。试想一下，蜀汉 后期集军政大权于一身的姜维， 完全可以选择降魏或者废掉后主另立他人， 但秉承忠贞信念的他仍在“贤人日退，小人渐进”的时代力图挽救蜀汉大 厦，时刻保持着对北伐志愿的推崇和“将以有为也”的抱负，这与曹魏代 汉与司马代魏表现出来的尔虞我诈形成了强烈对比，让读者在比较中对后 者产生了无限的钦佩和缅怀。 而这一切都是为了报答武侯对他的知遇之恩， 怀着“士为知己者死”的信念去实践着武侯的遗愿。纵观整部小说中塑造 得比较成功的人物形象，均是既带着鲜明的性格，又拖着沉重的精神锁链， 但正是这种承担，这种义无反顾的精神，加强了全书的悲剧性，并深深契 合了中华民族的传统审美心理，在小说艺术上取得了极大的成功。 三、成都身死有余哀 第八次北伐，姜维与邓艾酣战正激，却被后主听信黄皓馋言，三道诏