三国艺苑
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似乎也有违心之嫌,但其对礼义的注重是有目共睹的。礼贤下士在刘备身
上也表现得很充分:善待徐庶,使之倍感恩重,身在曹营心在汉;三顾孔
明于毛庐,使之出山辅佐建立功业;礼待张松,使之献出西川图。
关羽除了忠义、仁义之外还谨守礼义,当年降曹时曹操欲乱其君臣之
礼,使关公与二嫂共处一室。而关公乃秉烛立于户外,自夜达旦,令人敬
服。曹操也有注重礼义的一些表现,如刘、关、张在关羽斩华雄后受到袁
术忌恨而离开,曹操却暗使人送了牛和酒抚慰三人,此前曹操就能不计贵
贱,对他们以礼相待。在立嗣时,能沿守立长立嫡的传统礼仪,避免了不
必要的纷争。而且他自始至终也未敢代汉自立,这是礼义在约束着他。
礼义也表现在各军事集团之间的外交礼节,如赤壁之战后,刘备准备
了礼物让孙乾送与周瑜,周瑜随后也备了礼物亲自去回谢。周瑜后来被孔
明三气而亡,但孔明仍不失礼节而亲赴柴桑吊丧祭拜。
四、正义
正义在小说中主要通过对战争的描写表现出来,正义与否是衡量战争
性质的一面旗帜。
小说最初发生的讨伐董卓的战争是由曹操发起的,曹操为聚集力量,
不惜发了矫诏,强调了战争的正义性,因此应募之士,如雨骈集。官渡之
战前,袁绍对出师是否有名很感忧虑,谋士间也就此发生了激烈的争论,
郭图认为“兵加曹操,岂曰无名……?与刘备共仗大义,剿灭曹贼”[1]P
193,许攸、荀湛也说“讨汉贼以扶王室,起兵是也” ,郭图还进一步提出
了“以明公大义伐操,必须数操之恶,驰檄各郡,声罪致讨,然后名正言
顺” ,最终肯定了出师的正义性。
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