三国艺苑
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多方面的涵义,彼此很容易纠缠不清,成为解不开的死结” , “尽管官方传
记编写人如何解释,这位英雄人物仍表现出人生的复杂。 ” ( 《中国通俗小说
与戏剧中的传统英雄人物》 )他的这一看法有一定的道理。关羽这一人物形
象的形成,曾经历了几个世纪的漫长过程,因而获得了历久不衰的生命力。
在他身上,融聚着我们民族特有的传统道德观念和精神,反映了古代人民
独特的审美意识。
关羽的忠义主要体现在两个方面,一是突出桃园之义;二是强调个人
道德品质修养。
关羽信守桃园之义,书中主要是通过他和刘备、曹操三者之间的矛盾
关系来体现的,这就是“关羽降曹”至“古城聚义”这几回的内容。
关羽降曹历史上确有其事, 《三国志·关羽传》记载: “建安五年,曹
公东征, 先主奔袁绍, 曹公禽羽以归” , 说明关羽曾被曹操活捉过。 到了 《三
国志平话》 ,关羽降曹就有了具体情节。先是关羽被困于一孤山,再是张辽
劝降,在“关公自小读书,看《春秋左氏传》 ,曾应贤良举……曹公爱之”
的美言下,关羽提出降汉不降曹等三个条件。这就要说明他不是被打败活
捉的,而是暂时栖身。但是关羽这样的英雄主动投降毕竟脸上无光,他投
降的原因也不太明确,缺乏说服力。于是在《三国演义》中,演变成关羽
真正为义而降:张辽先去说降关羽立即以义拒之: “吾今虽处绝地,视死如
归” , “吾仗忠义而死” ,态度异常鲜明。张辽则抓住关羽“义气深厚”的特
点,针锋相对地摆出战死而造成的三大不义:一是“当初刘使君与兄结义
之时,誓同生死” ,而今欲死,必背当年之誓;二是“今战死,二夫人无所
依托” ,“兄负却使君倚托之重” ; 三是 “不思期共使君匡扶汉室, 拯救生灵” 。
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