三国艺苑
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观、道德观、历史观、人生观。正因为来自中国社会结构的底层,所以这
一造型才影响得更深远;也正因为来自普通的社会生活,这一造型才无疑
具有无限的延展性和永恒的魅力。
注释:
[1]有关关羽传说的研究参考台湾学者关淑苓的《关公‘民间造型’之
研究—以关公传说为重心的考察》 ,台湾大学文史丛刊,台北 1995 年版。
[2]北京图书馆藏有万历三十二(1604)年书林珍萃堂王守渠刻本,此据
大塚秀高文。参见周兆新《三国演义丛考》 ,第 245 页。
[3]括号内为笔者所校。
参考文献:
(1)商濬编撰.稗海(第一函)[Z].明万历刊本.清初补刻.
(2)段成式.酉阳杂俎[M].北京:中华书局,1981.
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版社,1996.
(4)周广业,崔应榴.关帝事迹征信编[A].关帝文献汇编(第 4 册)[Z].北京:
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(5)褚人获.坚瓠集[M].清康熙间四雪草堂刻本.全国图书馆文献缩微复
制中心影印,2002.
(6)刘侗,于奕正.帝京景物略[M].北京古籍出版社,1983.
(7)于敏中等.钦定日下旧闻考[M].北京古籍出版社,1981.
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