三国艺苑
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用。这种观念一定程度上延续了经世致用思想的内涵,但也与近代由西方
传入的实用主义思潮有紧密关系。 所谓实证主义 (或称实用主义) , 概言之,
有用即是真理,以“我之用”为标准。胡适《红楼梦考证》就是运用这种
思想的典型。王大错将《三国演义》与时代背景及政治需求相联系,这种
思路本身就是实用主义的表现,在《三国演义》接受史上,尚属首例。但
这种思路的影响却远不仅此, “文革”时期的《三国演义》研究,无疑将这
种思想推广到相当的程度,毒害之深,令人不堪。
综上所述,明、清两代的序跋者对《三国演义》关注的重点与社会、
政治的变迁,社会的思潮有紧密关系,并在总体上与这些方面的变迁相同
步。理清这种变化的过程及变化的本质,对我们把握《三国演义》的流传
及社会接受史的演变,具有十分的重要意义。
注释:
[1]孙楷第: 《中国通俗小说书目》 ,北京:作家出版社,1957 年,第 30
页。
[2]江苏省社会科学院明清小说研究中心、文学研究所编:中国通俗小
说总目提要》 ,北京:中国文联出版公司,1990 年,第 36 页。
[3] [5] [7] [11] [13] [14] [15]丁锡根: 《中国历代小说序跋集》 ,北京:人
民文学出版社,1996 年。
[4]王齐洲: 《中国文学观念论稿》 ,武汉:湖北教育出版社,2004 年。
[6]王阳明: 《王阳明全集》 ,上海:上海古籍出版社,1992 年
[8]马积高: 《宋明理学与文学》 ,.长沙:湖南师范大学出版社,1989
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