三国艺苑
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目全非。据盛巽昌先生考证,周瑜是个气量宽宏的大将, 《三国演义》写他
嫉妒孔明之才以至想把孔明置于死地,自己临终之前还发出“既生瑜何生
亮”的慨叹,纯粹的《演义》的杜撰。盛先生说:
据史传,周瑜气量宽宏。赤壁战时,蒋干奉曹操命来说降周瑜,回去
后说,周瑜“雅量高致,非言辞所间” 。他待人接物温文尔雅,谦恭有方,
和左右上下都能和睦相处。 《三国志·吴书·周瑜传》说他“性度恢廓,大
率为得人” ;对此,刘备也说他是“器量广大” 。他的器度和谦让,是为诸
家所认同的。又说: “既生瑜,何生亮”……此乃《演义》神来之笔,不见
于史传。但也可见周瑜年龄大于诸葛亮。按周瑜死时年三十六岁,诸葛亮
时年二十八岁。故《演义》说不悖于史。但后人多受迷惘。清袁枚《随园
诗话》 (卷五) : “何屺瞻作札,有‘生瑜生亮’之话,被毛西河诮其无稽,
终身惭愧。 ”清王应奎《柳南随笔》卷一亦称: “ ‘既生瑜,何生亮’二语,
出《三国演义》 ,实正史所无也,而王阮亭《古诗选凡例》 、尤悔庵《沧浪
亭诗序》 ,并袭用之。以二公之博雅,且犹不免此误;今之临文者,可不慎
欤! ” 《 (三国演义补证本》 ,上海人民出版社二○○七年版,319—321 页)
第三级抹黑对象是张昭等。劳干先生用大历史的眼光看张昭的主张,认为
张昭的主张一旦实现,倒是可以避免赤壁战后六十年的三国争衡、兵连祸
结, 有利于天下人, 并说张昭 “本是一个志节之士, 绝不是一个懦弱的人” ,
他的战略意见并不是简单的畏曹降曹;而陈寿在《三国志》中对张昭的评
价,更是认为张昭甚有远见“ (所存岂不远乎?” ) ,绝不是《三国演义》中
的鼠目光微者。他写道:
赤壁之战为三国分崩的重大关键,此后六十年的分裂局面肇基于此。
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