三国艺苑 www.sanguocn.com 6 家“气数”已尽，王道理应更新，早在草庐躬耕时他就是“众问孔明之志 若何，孔明但笑而不答。 ”接下来才答非所问地补充以“每常自比管仲、乐 毅” 。不过他的目标并不是自己称帝，是欲与诸葛瑾和诸葛诞兄弟联合打天 下，最后拥小弟诸葛均称帝。在《三国演义》中诸葛均不只是诸葛亮的陪 衬人物，他在自己的门上大书一联： “淡泊以明志，宁静而致远。 ”吟诵的 是： “聊寄傲于琴书兮，以待天时” 。当刘备第三次至卧龙岗时，诸葛均与 刘备兄弟擦肩而过之后是“飘然而去” 。张飞曾说他“此人无礼！ ”在诸葛 兄弟看来，刘备兄弟只不过是自己的垫脚石而已，世人眼中的所谓“贤相” 是不存在的。不过我们要认识到，诸葛亮性善恶混的思想决定了他虽然夺 天下时是主观利己，客观利他，但守天下却是主观利他，客观利己。其中 夺天下是手段，守天下是目的。就像现代有些儒商，创业阶段常在法律允 许的范围内不择手段，而在梦想达成之后又会按照孔孟之道将大部分的财 产用作慈善。诸葛亮的这一思想虽然比不上明清时期的“人性四向” ，但在 当时的社会中还是最新最好的，高于稍一安定就贪图色、名、酒的刘、关、 张。 为什么说诸葛亮有夺天下之心，而且是用外儒内法的手段呢？有没有 其它的可能？没有！他在赤壁之战后就利用荆州问题制造孙、刘矛盾。先 是用声色弄死了原本年轻、健康的刘琦，使矛盾激化，然后又暗中联合国 内外势力（包括诸葛瑾） ，依次间接放倒了庞统、关羽、刘封、张飞和刘备 等人。试想，诸葛亮如果是专心为刘备打天下，他会违背“隆中对”的计 划而哭诉着请求刘备放弃重要战略要地荆州吗？而且还是以东吴重臣诸葛 瑾的全家性命受到威胁为由，一反当初他为公不为私的允诺。就连关羽都