三国艺苑
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所以才由他们形成三足鼎立局面,但他们谁都不会首先称帝,否则便理所
当然地成为“众矢之的” 。尤其是具有清醒的政治头脑,又富有远大战略眼
光的曹操更不会首先代汉称帝。就曹操的心理和当时的情势而论,以他的
权力和地位,对内可以号令一切,随心所欲,一切均在自己掌握之中;对
外又可“奉天子明诏” ,以顺讨逆,既有政治上的主动权,又有道义上的合
法性,他何必非要走既不合时宜,又不得人心那一步不可呢?曹操是讲究
务实的人,他不会因炫示“浮华” 、 “名份”而失去人心,失去道义。
第四, “汉朝气数已尽”的思想意识已渗入社会各阶层,汉天子在人们
心目中已失去了其往日所特有的令人敬畏而神圣的“灵光” ,这就等于在人
们的心理上宣判了东汉王朝的死刑。休说一方诸侯孙坚(匿藏传国玉玺就
是铁证) ,出身四世三公高贵门第的袁术(尽管无人捧场,自己还是先圆一
次皇帝梦,先过一回皇帝瘾) ,不拿汉天子当回事儿,有取而代之的称帝之
心;就连自诩最忠诚于朝廷和皇帝,令千秋万代景仰的忠义典型关羽,似
乎也不把汉天子放在眼里。不是这样吗?在他被曹军围困土山,成了瓮中
之鳖, “死之不义,降之不忠”的两难境地下,与曹操郑重约定了看似很体
面的“约法三章” ,其中之一就是“只降汉帝,不降曹操” ,看,这不明摆
着把自己放到汉帝的敌对面去了吗?归降之后,曹操“表奏朝廷,封云长
为汉寿亭侯,铸印送关公。 ”当关羽得知刘备去处,封金挂印,离曹营扬长
而去。这似乎是非常忠义的表现。然而封“汉寿亭侯” ,虽然是由曹操“表
奏朝廷” ,但毕竟是由汉天子亲自批准的,应该说是很郑重、很正统的,但
关羽却不屑一顾,他心中只有大哥刘备。当刘备自立为“汉中王” ,又再次
以“汉寿亭侯”之爵授封给关羽时,他就坦然而纳,欣然而受了。忠义贯
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