三国艺苑
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《三国演义》引用曹氏父子诗歌时,都直呼曹操和曹植的名讳,并不称其
字。
《三国演义》明确指出作者的诗歌中,绝大多数并不指明诗歌的题目。
小说中明确指明诗歌题目只有三首,即第四十四回 250 页曹植的杂言赋四
十句《铜雀台赋》、七十九回 448 页曹植的五言诗《七步诗》和《应声诗》。
不过,这些诗歌在现传的曹植诗词中都难以寻找到原版。引诗的文字内容
都有不同程度的改写,反映小说真真假假、虚虚实实的特色,印证了《三
国演义》“三分真、七分假”的历史演义特色。如曹植的五言绝句诗《七
步诗》原来作:“煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣;
本自同根生,相煎何太急?”首见《世说新语·文学》,共 6 句
[6]。《三
国演义》引诗仅仅作四句,符合明清以来诗歌的常例:“煮豆燃豆萁,豆
在釜中泣,本是同根生,相煎何太急!”
曹植《铜雀台赋》在《三国演义》中的“揽二乔于东南兮,乐朝夕之
与共”,当作“揽二桥于东南兮,乐朝夕之与共”。诸葛亮巧妙地利用“桥”
与“乔”谐音双关以及“东南”既指东南方向,又指代东南方的吴国的语
义双关激怒了周瑜。
《三国演义》中指明作者的绝大多数诗歌并不指明题目,原因似乎是
这些诗歌为大家熟知,不需要指明题目,如杜甫诗和曹操诗。但也有一些
诗歌在传世文献中无法查阅,存在两种可能,一种是《三国演义》引用的
诗歌现在已经亡佚,一种可能是《三国演义》假借古人之名,提高诗歌的
可信度。如第一〇四回引元稹赞颂诸葛亮的诗歌:“拨乱扶危主,殷勤受
托孤。英才过管乐,妙策胜孙吴。凛凛《出师表》,堂堂八阵图。如公全
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