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是是非非话孔明
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三国艺苑 www.sanguocn.com 2 荆州的确是一战略要地,但该占时未占(占刘表之荆州) ,该还时不还 (还孙权之荆州) ,到头来,还是落得个荆州不保、关羽不存的结局。从这 一点来看,孔明在谋略上远不如其兄诸葛谨,争取荆州,的确是“弃重而 取轻也” 。 如果说因荆州是“用武之地” ,强占不还,以图一时之利的举动尚可理 解的话,那么,诸葛亮的“六出祁山” ,则实在难称明智之举。纵然不能说 是蚍蜉撼树, “急功近利”的评价并不过分。 对于曹操的强大,诸葛亮的认识是十分清楚而明确的,在“隆中对” 里提出的谋略也是合乎实际的: ……曹操势不及袁绍,而竟能克绍者,非惟天时,抑亦人谋也。今操 已拥百万之众,挟天子以令诸侯,此诚不可与争锋。……待天下有变,则 命一上将将荆州之兵以出宛洛…… 然而,试观孔明为复兴汉室六出祁山,第一次值曹丕病故,尚可算得 上是“天下有变” ,且不论“伐人之丧”是否道义,第五次是为抗击魏军入 侵,其他几次,主要是为了“受命以来,夙夜忧虑,恐托付不效,以伤先 帝之明” 、 “攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都,此臣所以报先帝而忠陛下之 职分也” 、 “臣受先帝知遇之恩,梦寐之间未曾不设伐魏之策。竭力尽忠, 为陛下克复中原,重兴汉室” 。诸葛亮为了一个“忠”字,六出祁山, “未 得寸土” ,让人不能不产生“急功近利”的想法。六出祁山,孔明之不智, 或许是源于其“愚忠”吧。 “所与对敌,或值人杰。加众寡不侔,攻守异体, 故虽连年动众,未能有免。……盖天命有归,不可以智力之争也” ,诚为后 人哀之鉴之之言。

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于 2017-07-04 上传
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