三国艺苑
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其次, 《三国演义》与三国文化的纵向研究和横向比较是此会的一大亮
点。如哈尔滨师范大学关四平先生通过《三国演义》蜀汉与曹魏人才问题
的多方位比较,认为若跳出“拥刘反曹”的习惯思维方式,超越道德决定
论,且立足当代文化建构的高度重新审视的话,可有四大发人深思的启迪。
浙江师范大学刘永良教授也就《三国演义》人物塑造与《三国志》裴松之
注的密切关系进行了比较探讨。周口师范学院李继华教授对平话与演义的
结构进行了比较。聊城大学宋培宪教授将《三国演义》与《三十六计》进
行对照,认为虽然“三十六计”各计均在《三国演义》中有生动描写,然
而《三国演义》非但不受《三十六计》一书的影响,相反却在事实上影响
了《三十六计》的成书,并由此引申开来,论述了《三国演义》军事学方
面的研究亟需加强,应拓宽研究领域,将研究成果服务于新形势下的国防
建设等。这些多方位的比较性研究显现出《三国演义》学术研究更趋成熟
的特色。
三是《三国演义》与三国文化的研究更趋细化和深入。如江苏省社会
科学院陈辽先生的论文认为, 《三国演义》通过对东汉王朝及魏、蜀、吴三
个小王朝先后灭亡这一历史真实的具体的、形象的、审美的描写,揭示了
农民大起义、宦官专政、大臣或军帅专权、方镇割据、皇帝穷奢极欲,滥
用民力,是封建王朝败亡的必然规律。北京大学周先慎先生的论文谈到了
时常困扰人们衡量和评价《三国演义》的问题。西华师范大学周晓琳女士
细述了 《 〈三国演义〉 叙事的空间铰链》 。 陕西理工学院雷勇先生探讨了 《三
国演义》的创作模式及其“范型”意义。吉林师范大学孙艳红分析《三国
演义》中女性形象的工具性特征。解放军通信指挥学院夏旻女士重点评论
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