三国艺苑
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评本的情况,打破了以往长期流行的清朝以后毛本独占天下的主流看法,
证明毛本其实到了清朝中期才获得独占的地位。
沈伯俊:日本学者的上述论著,我都拜读过,确实有许多重要见解,
对我很有启发。
金文京:日本学者对版本的研究都是经过对各种版本的严谨比对,得
到的结论具有较高的客观性,因此,学者之间没有很大的意见分歧。而这
些结论目前大部分已被中外学者所接受,成为共识。英国魏安的《三国演
义版本考》 (上海古籍出版社 1996 年版)是一部内容扎实、 记述详细的好书,
而它的主要论点也跟日本学者的看法基本上是相同的。至于目前中国学者
争论的嘉靖壬午本和叶逢春本究竟哪一个更接近罗贯中原作的问题,日本
学者一般认为确定原本面貌现在言之过早。这两种版本无疑是属于同一系
统,但文字上互有得失,难以遽定孰先孰后,需要更细密的比对研究。以
上关于版本研究的情况,请参看石昌渝主编的《中国古代小说总目·白话
卷》(山西教育出版社 2004 年版)中由我撰写的《三国演义》部分。
沈伯俊:上世纪 80 年代以来,中国《三国演义》研究中第四个引人注
目的问题是:关于《三国演义》的主题。有关讨论主要表现在三个方面:
一、关于《三国》主题的多种概括。一些学者先后提出了“赞美智慧”说、
“天下归一”说、 “讴歌封建贤才”说、 “悲剧”说、 “总结争夺政权经验”
说、 “向往国家统一,歌颂‘忠义’英雄”说等十余种观点。二、关于主题
研究的必要性与合理性。由于对主题的概括一时众说纷纭,曾有学者对此
表示怀疑和否定,认为主题根本就不存在,对主题的研究毫无意义。对这
类观点,沈伯俊撰文予以辩驳,肯定了主题研究的必要性及其学术价值(见
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