三国艺苑
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尹本的残本,这些都是新的发现,足以增加我们对《三国演义》版本的知
识。茫茫人寰,当有更多的宝贵版本等待我们去发掘,我们不应松懈这一
方面的努力。
沈伯俊:第二,必须在研究的思路和方法上有所创新。对此主要想谈
两点:一、在大文化的广阔背景下深入开拓。自 20 世纪 80 年代中后期开
始,随着人们对《三国演义》进行多层次、多方位的观照,文学的研究日
益拓展到文化的研究。这既是一个历史时期的“文化研究热”在《三国演
义》研究中的反映,又是《三国演义》研究自身向广度和深度进军的必然
要求。一部内容丰富、底蕴深厚的作品,不仅是一种文学现象,而且是一
种文化现象。像《三国演义》这样对中华民族的精神生活和民族性格产生
了深远影响的巨著,更是如此。从纯文学的角度来看, 《三国演义》以其对
小说体裁的历史性开拓、丰富多彩的故事情节、绚丽多姿的人物形象、宏
大严密的总体结构、雄浑豪放的艺术风格,当之无愧地成为中国古代最优
秀的长篇小说之一。同时, 《三国演义》又是一部百科全书式的作品,积淀
着极其丰富的文化内涵,具有多方面的文化意义。因此,对《三国演义》
的研究,既可以从纯文学的角度进行,也可以从文化的角度进行。这至少
包含三个层面:一是对《演义》的文学特征和成就继续进行精深的探讨;
二是将《演义》置于中华文化发展的长河中,深入发掘其文化内涵;三是
全面总结《演义》对我们民族的精神生活和民族性格的广泛影响。这样,
《三国演义》研究的天地将是无限宽广的。二、积极运用新的研究方法。
学术研究的历史证明,研究方法的更新具有重要的意义。研究方法问题不
只是一般的工具问题,还有一个哲学上的方法论层次和认识论深度问题。
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