三国艺苑
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姓,不可虐待俘虏。平定益州后,他接受赵云的建议,把成都有名的田宅,
不赐诸官,而归还百姓……这种“以人为本”的胸怀,理所当然地使他赢
得了众多精英和广大群众的爱戴。曹操最突出的则是嗜杀成性、滥杀无辜
(且不说他对人才的钳制和猜忌) 。在逃亡途中,他借住父执吕伯奢家,先
是误把人家要杀猪款待他的好意疑为要杀他的歹心,杀了吕家的妇孺和仆
人,知道真相后又明知故犯地杀了出外为他买酒的吕伯奢,并大言不惭地
向同行的陈宫宣布了自己的处世信条: “宁教我负天下人,不教天下人负
我。 ”羽翼丰满后,他为了替父报仇,兴兵杀奔徐州,竟令“大军所到之处,
杀戮人民,发掘坟墓” 。 (另据史书记载:坑杀男女数十万口于泗水,水为
之不流。 )刘琮投降后,曹操一面许诺他“永为荆州之王” ,一面悄悄地派
人将刘琮母子追杀。此外,杀太中大夫、著名文学家孔融及其全家,杀扬
州刺史刘馥,杀谋士荀彧,杀伏皇后及其宗族二百余人,杀尚书崔琰,杀
行军主簿杨修,杀名医华佗……都是罚不当罪的,更不要说平日随心所欲
地“梦中杀人”了。他的接班人曹丕似乎继承了这种以迫害为能事的心肠,
即位后的第一件作为就是迫害弟弟曹植( 《三国演义》中对此有细致描述) ,
在位的最后一年又将甄夫人赐死。至于他的政治、军事路线实在看不出进
步或高明之处,书中有两处写到他的重大决策,一次是不顾众大臣的反对,
执意伐吴,结果大败而回, “吴魏自此不和” ;几年后,又不听大臣辛毗的
异议,起兵伐吴,结果又大败而回。曹操、曹丕这样的文学人物形象实在
看不出怎样体现了历史前进的方向。诸葛亮辅佐刘备、对抗曹魏,怎么能
成为反动没落的证据呢?再说,评价诸葛亮,不能只看他所跟随的刘备如
何,更重要的要看他本人的作为如何,给刘备出了些什么主意。这方面的
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