曹操军事思想十题 223 继 而潜以舟载兵入渭 “为 浮桥”, 一夜间分兵结营于渭南 ; 然后 , 利用 天时之变 ,“ 起沙为 城 ”, 一夜城立 。 全军悉渡渭而阵 , 马超夺气请降 。 凡此 , 都是曹操重视自为地 势之 宜的表现 。 不可 否认 , 曹操也有度地审时不 当之 时 。 本 善水火之 攻 , 诸如决渠水灌封丘 , 使袁术不 能立足 ; 引沂 、 洒灌下那 , 迫吕布 投降 ; 以漳水 灌邺 , 致城中饿死者过半 ; 火烧乌巢袁绍粮袜 , 顿转军事劣势为军事优势等等 , 都取得 了预 期的效果 , 但同时他又反为水火所累 。 例如 兵败赤壁 , 原 因虽是多方面的 , 但其中就有虑事 不周 、 审时不当 、 量势度地不妥的问题 。 按照曹操以及 《兵法》的要求 , 他作为主将应该想 到 “ 北方之人不 习水战 ” (诸葛亮语) ; 更 应该想到 “驱 中国士众远涉江湖之间 , 木习水土 , 必 生疾病 ” (周瑜语) ; 亦应想 到寒冬用兵水上 之艰和战舰相联 易被火攻 之虞 ; 甚至天有不测 风 云 , 亦应有防范的预案 。 为什么诸多天 时地利的间题 , 曹操都没有想 呢? 归根结底 一句话 , 他 骄傲了 , 他被连年战争的胜利冲昏了头脑 , 只看到自己的强大 , 不重视自己的弱点 , 忘记了 他所常说 的天时 地利对战争的影 响 , 忘记了 自己 “ 审地形以立胜 ” 的 主张 , 也忘记他极推 尚 的 《孙子兵法》所强调的 “ 将之至任 , 不 可不察 ” 地之 六道以及 “料 敌制胜, 计 险厄远近 ” 的 上将之道 。 俗谓 “骄兵 必败”, 自古 皆然 。 这里顺便谈一点 : 曹操用兵的时候 , 非常重视环境对人的影 响 。 如《戒饮山水令》 :“ 凡 山水甚强寒 , 饮之皆令人痢 。 ” (《御览》卷 7 43 ) 《明罚令》考虑到太原 、 上党 、 西河 、 雁 门 诸郡冬至 后 一百零五天皆绝火寒食 , 不利 军 民身体健康 , 令军 民 “不得寒食” , 若犯者 , “家 长半岁刑 , 主吏百日刑 , 令 、 长夺一且律 。 ” ( 《御览》卷 28 ) 这 从一 个侧面 反映 了他爱兵 、 重 视保护战斗力的思想 。 九 、 用间重密 , 利用矛盾 曹操 甚知对 敌用间 、 于己重密 , 和 有效地利用 敌人之间矛 盾 的重要性 。 l 、“ 战者必用间谍 ”。 战争之要 , 知己知彼 , 方能百战 不殆 。 而要 想得知敌方的情况 , 用 间又当是重 要而 不可 缺少的一 环 。 曹操说 ;“战者必用 间谍 , 以知敌人情况也 。 ” ( 《孙子 · 用间篇》题注)就 是这 个意思 。 《孙子》说 : 明君贤将 , 所以常常战胜敌人 , 就是于事先了解 敌情 。 怎 样才能了解 敌情呢? 《孙子 · 用间篇》指出 :“ 先知者不可取于鬼神 , 不 可象于事 , 不可验于度 , 必取于 人 , 知敌 之情者也 。” 曹操注 此 , 明确地表述自己的认识和思想 , 他说要知敌人之情 ,“ 不可以祷祀而 求 , 亦不可以事类而求 ”、“不 可以事数度 ”, 而要 “因人 也 ”。 意谓要 了解敌方 的情况 , 不 可 以用祈求鬼神的办法 获得 , 也不能用类比的方法去推测 , 更不能靠天象星宿运行的度数去验 证 , 只有从知道敌情的人那 里取得 。 所谓 “ 因人 ”, 就是 “ 因 间人 ”, 也就 是用间的问题 。 曹操认为 , 对于孙武所说的 “五 间” 都要重视 。 《孙子》说 :“用 间有 五: 有因 间 , 有 内 间 , 有反 间 , 有死间 , 有 生间 。 ” 曹操注谓 :“同时 任用五 间也 。 ” 曹操对于 “五 间” 给予 同等 重视 , 当然对 于某一战事 , 着重使用哪一种 , 那是要 视敌我具体情况 而定的 。 现以 “五 间 ” 之 意 , 略绳数例 . 以见曹操用间之能 。 因间 , 指 “ 因敌乡国之 人而厚抚之 , 使为间 ”。 建安初 , 曹操以皇帝名义封吕布为左将军 ,