晰 史 研究 时 的天师道首领范长生 即被尊为 “ 范贤 ” 。 第二 , 《三国志 · 魏志 · 张燕传》注 引《典 略》说 “黑 山、 黄 巾诸帅本非冠盖 , 自相号字 ” , 其下所举有 “张 白骑” 、 “ 张飞燕 ”、“张 雷公 ”、“于 抵 根 ” 、 “李大 目 ”等人, 都是与 “郭 大贤”同时在河北 山谷 中起兵 的, 说明与 “ 黑山 ”同时举 乒 的众多部 队中 , 有 “黄 巾” 即信奉太平道 的道众 在 内 。 因此 , 这里有理 由说 , 郭 大贤属于 “黄 巾”首领之一 。 还有一个 现象值得注意 , 前引司马彪《九州 春秋》的记载 , 在河北众多的起兵队伍 中 , 有 “ 白波 ” , 而无 “郭 大贤 ”, 其人仅见 裴松之注所 引张播《汉纪》 , 而 “ 白波 ”与“郭 大贤 ” 同时出现仅见于《后汉书 。 朱携传》 。 上列三书 , 《九州春秋》出 现最早 , 作 者司 马彪是西晋初人其 次则是《汉纪》 , 作者张潘是东晋人 《后 汉书》则更晚 到刘宋 了 。 司马彪可能了解 “郭大贤”属于“ 白波 ”首领, 故 未另列 , 而张播 补入 “郭 大贤 ”其 人 , 《后汉书》却将 两者加以综合 , 因此 ,“ 白波 ” 和 “郭大贤” 同时出现 , 成为起兵 的两 叹武装力量 。 试观 上列两点 , 十分可能 , 在自波谷再度起兵 , 并作为 “ 黄 巾余 贼 ” 、 “ 黄 巾余党 ” 或 “ 黄巾 ” 的 “ 郭泰 ”, 即是最初被 称为 “ 白波 ” 的 “黄巾” 首领 “ 郭大贤 ”。 如 果这 个推论 不误 ,“ 白波 ” 、 “郭大贤” 、 “郭泰”是可 以画上等号的 。 “ 黄巾 ” 本来是一个复杂 的 群体 , 不排 除其首领有的本系山 中豪族 , 如郭大贤等 “ 山贼 ”。 即是 张角 本人 , 《抱朴子 。 道意》说过 “钱 帛山积 , 富逾王公 , 纵肆奢淫 , 侈 服玉食 , 妓妾 盈室 , 管弦成列 , 刺客死士 , 为其致用 , 威倾邦君 , 势凌有司 , 亡 命通 逃 , 因为窟蔽 。”这 岂不是 豪族的 写照么 这个问题 既极复杂 , 又与本文 关系无多 , 这 里不拟 展开 。 总之 , 不 能 因为 郭泰 包括杨奉 、 韩 退等人 是 “ 黄巾余党 ”, 就否定其豪 族身份 。 这里 , 应该再回到控制东汉政权的 “ 白波贼 ”, 以及 曹操是如何运用其 政 治才能对 付并消灭 他们的 。 尽管杨奉 “兵马最强”, 作战勇改 , 与凉州军 事集团对抗 占有一定优势 , 但力量 仍嫌不足 。 《三国志 · 魏志 · 董卓传》说 “ 天子奔杨奉营 , 奉击‘郭沱 , 破 之 。 “ · 杨奉总招河东故白波帅韩退 、 胡才 、 李乐 等合 , 与李催 、 郭祀大战 。 奉 、 遥等 遂以天子都安邑 。 以韩退为 征 东 、 、 胡 才为征西 、 李乐为征 北将军 , 并与 杨 奉 、 董承持政 。 ” 后汉书 · 献帝纪》说 “杨奉、 董承引 白波帅胡才 、 李乐 、 韩遇 《晋书 。 李雄载记》 。 见姚振宗《隋书经籍志考证》卷一 、 卷一一 。 《三国志 · 魏志 · 览昭传