_ 民养兵 , 准备伐吴 。 杜预在伐吴进 军之中 , “令 人持节安抚 , 秋毫无犯 ” , 孙皓投降 , 兵进 建业 ,“ 开仓贩济吴 民 。 于 是吴 民安堵 。 ” “ 至此三分归于晋帝司马炎 , 为一统之基矣 。 ” 作者在这里 , 不仅歌颂晋伐吴一统天下为顺应 历史潮流的壮举 , 而 且还以对比手法 , 颂扬晋 伐吴是以仁义之师伐无道昏君 , 是正义的 。 这样写 , 既符合 “ 合久必分 , 分久必合 ” 的历史 发展事实 , 也符合人民向往国家统一 的心愿 。 二 、 抨击 昏君 , 渴 望明 主 社会为什么动乱 , 国家为什么分裂?小说在开端说的明白 , “推 其致乱之 由 , 殆始于桓 、 灵 二帝 。 桓帝禁锢善类 , 崇信宦官 ” , 而灵帝亦宠信宦官 , 使得 十常侍朋 比为奸 ,“朝政 日 非 , 以致天 下人心思乱 ” , 爆发了黄巾起义 。小说在这 里一针见血地指出致乱的祸首是昏君 。 汉献帝刘协是个傀儡皇帝 , 由于懦弱无能 , 才被董卓劫持到西安 , 并使曹操得以 “挟 天 子 以令诸侯 ” 。 汉献帝虽然不甘于傀儡的屈辱地位 , 曾欲除曹操 , 后来被曹操废掉 , 封为山 阳公时 , 竞含泪拜谢 , 忍辱偷生 。 作者对他的 批评过 于同情 。 蜀汉 后主刘禅 , 他 “ 听信宦官黄皓之言 , 又 溺于酒 色 , 不 理朝政 ” , 造 成朝中官员 “多 有疑 怨者 。 于是贤人渐退 , 小人日进 ” 。 诸葛亮秉政治蜀 和南征北伐谋求实现统一大业 , 而 刘禅却多方掣肘造成许多人为的困难 。 兴光元年(26 3) , 魏兵逼近成都城下 , 许多官员提出了 抗魏之策 , 后主却贪生怕死 , 不听 忠谏 , 竟然 “率太子诸 王 , 及群臣六十余人 , 面缚舆棣 , 出 北门十里 而降 。 ” 刘禅就这样把刘备闯荡 一生开创的基业拱手献 给了曹魏 。 刘禅降魏后 , 被迁到魏都洛阳 , 封为安乐 公 。 并亲往司 马昭府拜谢 。 司马昭问刘禅 “思 蜀否 ? ” 刘禅居然 毫 无廉耻地说 :“ 此 间乐 , 不思蜀也 。 ” 刘禅就是这样一个腐朽无能 、 贪生怕死 的无 耻之 徒 。 作者对他的揭露 、 批判毫不留情 。 东吴的孙皓亦步刘禅 后尘 , 做了亡国之君 。 小说写道 :“ 昊主孙皓 , 凶暴日甚 , 酷溺酒 色 , 宠信中常侍岑昏 。 垂相淮阳 、 张布谏之 , 皓怒 , 斩二 人 , 灭其三族 。 由是廷臣缄口 , 不 敢再谏 。” 当时 , 东吴仍有许多像陆凯 、 陆抗一样的忠 臣良将 , 然而不能信用 。 孙皓曾一度 迁居武昌 , 使 “ 扬州百姓溯流供给 , 甚苦之 , 又奢侈无度 , 公私 医乏 。 ” 然而不 听陆凯忠 谏 , 还 “ 大兴土 木 , 作昭阳宫 , 令文 武各官入 山采木 ” ; 悠意妄为 , 穷兵 黔武 , 弄得 上 下无 不磋怨 。 当听有童 谣讥 刺孙皓说 :“ 宁饮建业水 , 不食武昌鱼 ; 宁还建业 死 , 不 止武昌居 ”。 “承相万 或 、 将军留平 、 大司 农楼玄三人 见皓无道 , 直言苦谏 , 皆被所杀 。 前后十余年 , 杀 忠臣四十余 人群臣恐怖 , 莫敢奈何 。” 正 当晋兵准备伐吴之 际 ,“ 吴主孙皓每宴群臣 , 皆令沉醉 ; 又置黄门郎十 人为纠弹官 。 宴罢之后 , 各奏过 失 , 有犯者或 剥其面 , 或凿其眼 。 由是国人大惧 。 ” 晋军抵建业 , 孙皓效刘禅 “ 舆棣 自缚 , 率诸文 武 , 诣王浚军前归降 。” 作者 对他的鞭挞 , 亦毫 无掩饰 。 与此相反 , 作者对于有仁德行仁政的皇帝是竭力歌颂 的 。 刘备就是作者塑造的明主 的典 型 。 刘备从桃园结义开始 , 便立 下了 “上 报国家 , 下安黎庶 ” 的誓言 。 他初任安喜县尉 ,“署 县事 一月 , 与民秋毫无 犯 , 民皆感化 。 ” 陶谦三让徐州 , 刘备固辞 , 而 “ 徐州百姓 , 拥挤府 前哭拜日 :‘刘使君若不 领此郡, 我等皆不能安生矣! ”, 新野 百姓感激他的德政 , 作 歌称 颂 :“ 新野牧 , 刘 皇叔 , 自到此 , 民丰足 。 ” 刘备进西川 “号令 严明 , 如有妄取百姓一物者 斩 。 于是所到之处 , 秋毫 无犯 。 百姓扶老携幼 , 满路瞻观 , 焚香礼拜 。 ” 刘备入成都 ,“ 百 姓香花灯烛 , 迎 门而接 ” 。 尤为感人的是携民渡江 一节 。 当曹兵将至 , 孤城不可久守 之时 ,