是重建中央集权制的新王朝 , 统一全中国?还是搞封建割据 , 把国家弄得四分五裂?这 是东汉末年儒法两条政治路线斗争的焦 点 。 斯大林曾经指出 :“ 如果不能摆脱封建分散和诸 侯混乱的状态 , 世界上任何 一个国家都 不可能指望保持自己的独立和真正发展经济和文化 。 只有联合为统一 集中的国家 , 才 能指望有可能真正发展 文化和经 济 , 有可能确立自己的独 立 。 ” 在一贯推行儒家路线的东汉王朝已经土崩瓦解 , 名存实亡 , 军阀割据使全中国陷于四 分五裂的状态下 , 法家坚持统一 的政治路线 , 是进步的 , 是顺应历史发展趋势的 , 代表了当 时中小地主阶级的利益 , 客观上也符合广大人民的愿望 ; 儒家坚持分裂的政治路线 , 则是反 动的 , 只能代表一小撮豪强贵族大地主阶级的利 益 , 造成广大人民的极大痛苦 。 《三 国演义》对魏 、 蜀 、 吴三个法家政治集团的统一活动和 主要的历史功绩 — 曹操平定 北方 , 孙权平定南方 , 刘备平定西南 , 为后来的统一奠定基础 , 分别地给予了不同程度的歌 颂 ; 对于其他大 大小小的儒家政治集团的割据和腐化 , 如董卓的只知聚敛财富 , 征选美女 , 终日宴饮 , 则大都加以暴露和抨击 。 例如 , 从第五回到三十三回间 , 就总是以揭露 、 鞭挞袁 绍 、 袁术集团的腐朽 , 来衬托曹操的雄才大 略和敢作敢为 。 小说描写出身于 “四 世三公 ” 之 门的袁绍 , 曾经被曹操推为讨董卓的 “盟主” 。 曾以 “法不 阿贵 ” 精神严惩过中常侍寨硕之 叔的曹操 , 起初看到袁绍率领各路诸侯 “献血为盟”,“ 慷慨激昂 ”,“ 涕泅横流 ” (第四 回) , 还把 “乘胜追袭, 一战而天下定 ” 的希望 , 寄托在袁绍身上 ; 可是 , 袁绍等人只顾保 存各自的割据实力 , 按兵不动 , 不思进取 , 甚至互相拆台 , 使曹操逐渐看透了他们 “ 各怀异 心 ”,“不能 成事 ”,“ 不足与谋 ”,“大失天下之望” 的真面目 , 于是在 面斥袁 绍 , 使 他 “ 无言以对 ” 之后 , 忿然离去 , 同他们断然决裂(第六回) 。 当曹操采取了 “奉天子 以从 众望 ” 的 “不 世之略 ”, 高举统一 的法家旗帜 , 力爱逐渐壮大以后 , 消灭袁绍这个北方割据 势力顽固堡垒的历史任务 , 终于摆在了他的面前 。 曹弱袁强 , 双方军事实力在数量上约为一 比十 , 相差极为悬殊 。 小说描写曹操于谈笑风生之中 , 谦逊地肯定了郭嘉的 “袁有十败, 公 有十胜 ” 之说 , 肯定了荀或对袁绍色厉而内巷的估计 , 否定了孔融所谓 “袁绍士广 民强 ”, ‘只可与和, ,“不可与故” 的胡说(十八回 、 二十二回) , 表现了曹操决策时的远见卓识 和坚毅果断 。 在首战失利 、 艰苦倍增的作战过程中 , 小说写 出了曹操善于集中郭嘉 、 荀或 、 许枚 、 刘哗 、 荀彼 、 程显 、 辛毗等许多人的智慧 , 善于利用袁绍集团的 内部矛盾 , 终于以弱 胜强 , 取得了官渡之战 、 仓亭之战直到北征乌桓的巨大胜利 , 最后彻底消灭 了这股割据势力 (三十回至三十三回) 。 郭嘉的 “十胜十败” 之说 , 是对儒法两条路线 的全面具体的对比分 析 。 《三国演义》不仅是全文照录而已 , 并且在描写曹操统一 北方的历次战争 中 , 大都能从 一~ 7 7