《世说新语》有关内容对罗本《演义》进行了增改 。 毛 氏父 子除了对罗 本 《演义》中有关部分语言加以修改外 , 一 主要根据《世说新语》有关 内容作为 《演义》的素材刻画人物 , 使其性格特点显得更加鲜明 、 突 出 。 ` 如罗本 {《演义分 卷之十四 淡曹操杖杀伏皇后犷回中写华散带兵人 宫搜伏后 , 当华欲 “喝 ,甲I士破壁搜寻 ” 衬 ` {并亲自动手揪后髻推出 ” 时 (同上)一 毛本在罗杰的基础上插叙子华散少年求学时的两件事 ; 原来华欲有文名 · 向与 郁原 、 管宁相友善 · 时人称三人为一 龙 : 华欲为龙头 , 邢原 为龙腹 , 管宁为龙尾 。 一日 , 宁与欲共种 园疏 , 锄地见金 。 宁挥锄不顾 , 欲拾而视之 , 然后掷下 。 又一日 , 宁与欲同坐观书 , 闻户外传呼之声 , 有贵人乘轩而过 。 宁端坐不 动 , 欲弃书往观 。 宁 自此鄙敌之为人;遂割席分坐 , 不复与之为 友 。 (见《三国演义》第六十六回 o ) 、厂 毛本的这一情节来自《世说新语 · 德行》 11 : 管宁 、 华欲共园中锄菜 , 见地有片金 , 管挥锄与瓦石不异 , 华 捉而掷之 。 又尝同席读书 , 有乘轩见过门者 , 宁读如故 , 欲废书 出看 。 宁刽席分坐 日 :“ 子非香友也! ” 毛 氏父子运用《世说新语》的内容 , 尔动声色地将一个热心功名 、 人格卑下的华散刻画得人木三分 。 二是小说时不时增添一段 “ 闲文 ”, 从而使小说具有更强的文学性 和可读性 。 如毛本第二十二 回 , 刘备用计从许昌逃到徐州 , 因担心曹 操来攻而忧心如焚 , 作者却插叙了郑玄家中的一件逸事 : (郑)玄家中侍碑俱通(毛诗) 。 一脾尝件玄意 , 玄命长跪阶 前 。 一碑戏谓之曰 :“ 胡为乎泥中? ” 此碑应声曰 : “薄言往诉 , 逢 一 彼之怒 。” 其风稚如此 。 《演义》中的这段文字几乎就是《世说新语 · 文学》第兰的 白话版 。 于极危急之处 , 却偏增 “闲 文 ” 一段 , 不仅无离题之嫌 , 反而 显得一 张一驰 , 文法错落有致 , “ 闲文 ” 不 闲 。 再如毛本 《演义》运 用《世说 新语 · 言语》第十一和第十七 两则增加的钟会兄弟见魏文帝和邓艾 “凤兮 凤兮 , 故是一 凤 ” 两个情节 , 巧妙 、 自然地向读者介绍了钟 、 邓 两 人 , 廖廖数笔 , 就描绘出 了两人的机智和胆略 , 也使《演义》更为 人所喜闻乐见 。 作者单位 四川省绵阳师专 责任编辑 魏文哲 ·· :: 8 4