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4.人生智慧。
7、对理想道德的不懈追求
在艺术地再现汉末三国的历史,描绘形形色色的人物的时候,罗贯中
不仅表现了对国家统一、清平政治的强烈向往,而且表现了对理想道德的
不懈追求。在这里他打起了“忠义”的旗号,把它作为评判是非的主要道
德标准。通观全书,有许多讴歌理想道德的动人故事。为了忠于“桃园之
义” ,关羽不为曹操的优礼相待所动,千里跋涉,寻访兄长;为了维护兄弟
情义,刘备不顾一切地要为关羽报仇,甚至宁可抛弃江山;为了报答刘备
的知遇之恩,托孤之重,诸葛亮殚精竭虑,南征北伐,鞠躬尽瘁,死而后
已……
长期以来,对于“忠义”也有各种议论和批评。这里谈谈我的看法,
忠是什么?其基本含义是对自己忠于所事,对他人忠于所托。然后,再升
华为对国家、对民族的忠。按古汉语的基本含义, “义”者宜也,适宜的事,
正确的事,你做了,那就符合“义” 。因此,人们常常说“道义” ,就是说
做符合道的事情才是义。从宏观方面来说,有民族大义,有国家大义。用
在人际关系上,它追求的是平等互助、患难相扶,甚至是生死与共的理想
人际关系。
当然,作为封建时代具有一定进步倾向的文人,罗贯中的“忠义”观,
不可能越出封建思想的藩篱,但也确实融合了人民群众的观念和感情。这
种状况,使得《三国演义》的“忠义”呈现出复杂的面貌。但就主导方面
而言,它反映了中华民族传统的价值观、道德观中积极的一面。
《三国演义》的思想内容如此丰厚,那么它的主题是什么呢?我认为,
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