山东 · 大 学学报 19 弓9年 羽 。 当人死之后 , 他也会表示深切的哀痛 , 采用最盛大庄严的葬礼 , 甚至在后来怀念起 来的时候 , 也会嵘眺大哭 , 如对郭嘉 、 典韦 。 然而 , 这一切都是为了一个目的 : 手取更 多的有才干的人为他竭诚予忠地出力报坟 : 扩大自己的势力 。 任何一个人 , 如果对他已 粗没有了什么用处 , 或者已成为了他满足权势欲 。 发展自己的权势的妨碍的时候 , 他就 要不客气了 , 甚而必置之于死地而后已 。 如对关羽 , 他开始是何等的赏淤 、 尊敬 、 礼遇 和忍赴 , 而最后竟恨入骨髓 , 当孙权使人送来关 羽 L为首 极 , 他无限欢喜地瀚 : “ 云长已 死 , 吾左眠贴席矣! ” 就建为他出过大力 、 立过大功的苟羲 、 苟枚等人 , 最后也都没有 姚脱!岛的魔掌 。 在曹操对他人的关系 E , 仅只看到 E面指出的这一点 , 那是非常不够的 。 这也就是 甜 , 如果你真的歌为 曹操对待他人的态度 , 无榆欢迎 、喜 爱 、怀念、哀 悼 , 都是具擎的感情 的表露 , 那就大天具了 。 就拿哭来戏 。 它并不是对死者的哀悼 , 而是对活人而发的 。 在 《第一才子书》第五十回批藉中 , 毛宗尚曾发表了如下的一段颇精辟的意兑 : “曹操前 哭典韦而后哭郭嘉 , 哭虽同 , 而所以哭则异 。 哭典韦之哭 , 所么威众将士也; 哭郭嘉之 哭 , 所以愧众裸士也 。 前之 哭胜似赏 , 后之哭胜似打 。 不鹉好雄眼泪 , 既可做竣帛用 , 又可做挺杖用 。 好雄之好 , 其是奸得可爱 。” 在曹操身上 , 就逮喜 、 忽 、 哀 、 杀这些人 类威情的表现形式 , 也成了政治斗事的工具了 。 自然 , 当曹操有了无三的权势的时候 , 他的这种狡猾奸非的性格 , 也就会受到一些 修正 , 而变得朴实 、 单钝些 。 因为 , 遮个时候他已趣不需要更多的顾忌 、 掩饰了; 既 使 你看清楚了他的所做所为 的实厦厂片对他有所不满 , 反正也无力和无法再动摇他已握取 得的权势和地位 。 所以 , ·进 为魏王以后 的曹操 , 在某程度上耕 , 已怒成为 了一个专横暴 店的该 固独失 。 这是他的性格的 发展 。 但是 , 曹操毕竟是曹操 , 既使他处在了这个时 很 , 他也未完全失掉砌性格的基本的核心—好非 。 最突出的表现便是 , 他毕 竟滚有丢 开他手中那个傀儡—汉献帝 , 而自己做起臭帝来 , 临死前还羡什么 : “ 苟天命在孤 , 孤为周文王矣 。 ” 曹操 , 不是一个罪恶的容器 , 不是好非法一个形容司的符号 , 而是一个活的 、 丰潇 的人物形象 。 他聪明 , 有才干 , 并还有文采 , 赤壁江边的 “横塑斌待”, 更是历代封建 枕治者听罕有的风流的事 。 但玖一切也并非与他的性格完全无关 。 这一切不仅是他性格 的补充 , 而且还是促其形成和发展的因素 。 正是因为他有很高的才智 , 懂得静多的历吏 知澈和生活道理 , 才促使他迭种奸作的性格 , 得到了高度的发展 。 “奸‘ 和 “ 雄 ”, 在 曹操身上是相辅相成的 。 缺少了其中 的一个 , 那也就不成其为曹操了 。 《三国演义令还极为深x 地写出了曹操性格的住儒的一面 。 ~个恶人 , 尽管他有着l J