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论《三国演义》对英雄母题的利用与超越
王猛
内容提要 《三国演义》作为一部以悲剧英雄和英雄的悲剧为主题的世代累积型著
作, 很大程度上利用了英雄母题的叙事类型, 同时也表现了对传统英雄母题的某种超越,
从而实现了主题表达与审美创新的统一,这也是这部名著取得巨大社会效应的重要原
因。
关键词 三国演义 英雄母题 利用与超越
中国第一部长篇章回小说《三国演义》是以悲剧英雄和英雄的悲剧为
主旨的史诗性作品,作为世代累积型带有集体创作性质的巨著,除了写定
者罗贯中本人的现实评价外,无疑会有历史记忆与集体表象的沉淀,并由
此折射出族群性的文化价值趋向。本文试从母题研究的角度,探讨该文本
与主题建构者对传统英雄母题的承继、借用、改造与超越。
一
母题与主题虽有区别,却存在密切的关系。 “母题有具象性,而主题往
往是抽象概念。母题较多地呈现客观性、中性,而主题由于这母题(意象,
或不止一个)出现及其特定组合而显示意义, 融注并揭示了作家的主观性倾
向性。 ” 〔1〕 从主题学角度看,母题往往向主题转换,当母题被置放于某
种特定的情境中,通过主体理性制约从而形成主题。 《三国演义》英雄主题
正是罗贯中利用传统英雄母题并加以现实评判、熔铸理性思考的结果。小
说体现了开放的英雄观,塑造了众多英雄群像,其中有反面英雄,也有正
面英雄。从其性格内涵上则可分为武力英雄、智谋英雄、伦理英雄三类。
武力英雄多具力与勇的特质,典型的代表如吕布、张飞、马超、典韦、许
褚、张辽、徐晃、太史慈之流;智谋英雄在战争描写中最为光彩,其作用
往往决定战争的成败,非纯粹武力英雄所可比拟,比如诸葛亮、司马懿、
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