成都地名故事：三国文化遗迹之04关羽遗迹与关帝庙

关羽是忠义的化身，又是财神，在民间倍受推崇。尽管关羽一生从未到过成都，成都却留下不少与关羽有关的遗迹、关帝庙。

如在大面铺场内，有康熙年建的关帝庙。在西河场内，有乾隆间建的关帝庙。在沙河堡秀水河上有明嘉靖时建的关帝庙。在淳化街有武庙，始建于明代万历中，清乾隆时总督福康安重建，有碑记，至民国时改为关岳庙。石羊场也有关帝庙，为清康熙时建。义和团时也有，其创建年月失考，又名雷家林。在白家场有关帝庙，建于康熙间，乾隆重修。红墙巷清代时名集贤胡同，又名吉祥胡同，其西头有关帝庙。下同仁路曾建有关帝庙，民国十二年(1923年)改建为森林公园，俗称支机石公园。在三桥南街(在金水河南，南接红照壁街东口)西，曾有关帝庙，康熙时造韦驮像，始易名韦驮堂。在纯化街有武庙，清道光时建，民国时改名为关岳庙。

玉泉街关帝庙

俗称老关庙，即古关帝庙。相传昔为玉泉古刹，以《三国演义》中关羽死后在湖北玉泉山显圣故事而得名。明嘉靖十七年(1538年)，成都人在原玉泉古刹旧址建了关帝庙，铁铸关羽像，四时祭拜。庙内有古井日玉泉，这条街即被称作老关庙街。清光绪年间，老关庙街和东段的女儿街合二为一，根据关羽玉泉山显圣的故事，改称玉泉街。清代，庙多为武官聚集宴会之所。民国十八年，国民党军旅长蔡海珊以慈善为名，就庙办学，庙宇被拆，街名依旧，沿用至今。

小关庙街

东接马镇街，西至东通顺街，长210米，因有关平庙而得名。街北也有一座关帝庙，又名圣帝宫，专祀关羽。庙均毁，仅存街名。

关羽衣冠墓

据民国《华阳县志》载：“墓在县南城外里余。与《一统志》所说在万里桥侧者合。按《三国志·关羽传》：潘璋逆断(关)羽走路，获羽及子平，杀之。又引《吴历》曰：权送羽首于曹公，以诸侯礼葬其尸骸，今县南之墓乃衣冠招魂葬耳。宋以前似有祠庙，故赵忭《成都古今集记·序》言荷圣寺有榜题关公墓，后得蜀僧仁显《华阳记》，乃知庙在荷圣，墓在草场是也。清康熙四十六年，巡抚能泰重修祠宇，赎回祀田。吴省钦、杨甲仁并有碑记。”

说明该墓在宋代以前就有了，明清时又重建，后来曾从墓中出土过一些明代器物。衣冠墓的位置当在今衣冠庙至神仙树一带，据推测，当时的祠庙、墓地占地较广，其祠庙前还有过一株古树，方有今日“神仙树”的街名。抗日战争时，祠墓早已颓败，曾在此设有戒烟所，专门羁押烟犯。

解放前夕，衣冠墓已经荡然无存。

城厢镇武庙

位于青白江区城厢镇东街。原在镇北隅，始建年月不详。清嘉庆中金堂县令谢惟杰迁建于此。自1804年秋至1809年夏修建，历时五年，包括请名家塑像在内，费白银1万余两。现存正殿、两庑、月台、丹墀、前厅。四合院布局，正殿三楹，重檐歇山式顶。1981年公布为市级文物保护单位。