三国艺苑 www.sanguocn.com 10 在全国范围内掀起了一个出版《三国演义》的热潮，先后有近百家出版社 出版了各种形式的《三国演义》 ，绣像本、插图本、评点本、校注本、白话 本、缩写本、豪华本、改写本、儿童本等等，不一而足。各种大小书店都 可以同时见到几种不同版本的《三国演义》 ，家家户户也几乎都有一部甚至 多部《三国演义》 。 但与此同时， “三国戏” 对 《三国演义》 文本的传播也有着负面的影响， 首先出现了以看“三国戏”取代阅读原著的问题。从本质上说《三国演义》 和“三国戏”都是对三国故事的传播，只不过传播的媒介有所不同而已。 但实际上两者还是有很大的区别，文本的文学描写可以给接受者留下极大 的想象空间，调动读者的再创造能力。但是读原著需要一定的文化程度和 阅读能力，这就使不具备这些条件的接受者受到了限制。而观看“三国戏” 则比阅读原著更为轻松便利，因此许多能够阅读原著的读者也放弃了对原 著的阅读，而仅仅以看“三国戏”为唯一的接受途径。更为严峻的是戏剧 舞台上的传统“三国戏”也日见衰微，电视连续剧几乎成为许多接受者尤 其是年轻人的唯一接受方式。而电视连续剧无论多么忠实于原著，也与小 说文本存在着一定的差距。因此，观看“三国戏”应当推动阅读《三国演 义》 ，而不应当取代阅读《三国演义》 。 其次， “三国戏”尽管比文本要更加具体形象，但自有其无法替代文本 之处。 “三国戏”突出了人物形象，但淡化了全书的整体结构。前面已经指 出， 《三国演义》 中大约 20 回没有对应的 “三国戏” ， 其中不乏重要的情节。 如第六回《焚金阙董卓行凶，匿玉玺孙坚背约》 、第三十三回《曹丕乘乱纳 甄氏，郭嘉遗计定辽东》等。虽然有时一回改编成了几出“三国戏” ，但仍