三国艺苑 www.sanguocn.com 16 进入枪林弹雨的时候，对那种生命的转瞬即逝的战争的觉察，大家可以试 着在《三国演义》里面去找，我保证你在任何一个环节里都看不到。你看 到的永远就是那种"视死如归"，就是砍头像砍西瓜一样。托尔斯泰写的是" 战争"，可他呼吁的是"和平"。但是在《三国演义》里，我们却不但看不到 "和平"，而且也看不到有人去呼吁"和平"。 在《战争与和平》里，我们还看到描写正义者一方在参与战争以后被 战争把人们的感情加以提纯的过程。例如安德烈的感受："战斗开始了！"" 战斗开始了！ 又可怕， 又快活！ "13 皮埃尔赞同的是： "现在什么都不分了...... 要老百姓都一齐冲上去"14， "在集体中死也美丽"。 本来大家是天各一方的， 在俄罗斯的土地上彼此并不认识。但是当侵略战争打入了俄罗斯的土地之 后，俄罗斯的人民开始团结起来，这个时候，托尔斯泰就描写，在正义的 战场上，人们的那种爱的激情，人的感情是怎么被激发出来的。然后大家 投入战争的那样一种热情是怎么样一点点儿高涨起来的。例如皮埃尔在被 俘后所发现："我们总以为，我们一旦被抛出了我们走熟了的道儿，就一切 都完了；其实，美好的、新的东西才刚开始"15。托尔斯在 1854 年写于高 加索的日记中也说：战争是那么不公正的一件事情，但是，人类将在战争 中获得新生。他断言，人类"将是这样，总是这样，只能这样"。但是，我 们现在如果问一问，在《三国演义》里，我们什么地方看到了那种跟人类 的爱，跟人类的美好感情有关的那种东西？我可以说，在《三国演义》的 字里行间我一点儿都没看到。顶多是看到刘、关、张那样一种结义之情。 但是超越兄弟之情的人类之爱，在《三国演义》里，我们可以说，一个字 都没有！我们还是没有看到爱，没有看到那些"新的，美的，好的"东西，