有的学者则从总沐上探讨了 《三 国演义》所描写的 用人艺术对今天的领导者的 启示 , 如门岿 认为 : (1)领导者必须要有远见卓识 , 善于发现人才 、 搜罗人才 、 了解人才 、 尊觅 人才 , 既重 视 全才 、 通才 , 也不放过有一 技之才 ; (2)领导者要具有巨大的 腕力 , 要善于使用人 才 , 把握人才 , 驾驭人才 , 必须根据每个人才的特长 , 量材为用 , 使有才之人能够各得 其 所 , 使其才智能得到最大限度的发挥, (3)领导者 必须胸襟开阔 , 执法严 明 , 善于爱惜人 才 , 培养人才 , 保护人才 , 使人才全心全意扑在事业 上( 《开放改革的弄潮 儿从(三国演 义>所描写的 用 人 艺术中可以借鉴些什么》 ) 。 3 、 开发海南问题 。 令人高兴的是 , 有的学者对海南的开发提出了积极的 建议 , 如建志 达 从诸葛亮谋略的得失联想到开发海南的 谋略 , 认为首先应该高瞻远瞩 , 分析海南的形办 , 联系我国的 因情和 世界经济 、 政治乃 至 军事发展 趋势 , 拟定长远的和 分阶段的战略目标 ; 其 次 , 要创造良汗的 投资环境 , 吸引外商踊 跃投资 , 解除池们 对投资的 顾虑 , 在经济政 策放宽 的同时 , 党 纪 、 政纪 、 法纪则应 从严 , 再次 , 在人才的管理 、 使用 上 , 要工在实践中考察 , 既不要正制冒尖人才 , 也不要拔苗助长 , 要不拘 一格 , 容纳各种各样的人才 , 让 他 们在开发 海南的实践中成 长 。 对这个问题 的思考虽然只是开 始 , 却表现了) 一 大川识分子关心国事的可 贵热忱 。 此外 , 还有一些学者从其他角度进行 了应 用研究的尝试 。 如鲁德才 、 陈洪庄《(三 国演 义>中的军事心理学》一文中认为 : “ 《三 国演义》的智慧主要表现了兵法 书中真正育 价值的是 蕴含在 .钱争描写 中的哲理性内容 , 即矛盾抗争中双方消长之道 。 而这对于 军界和非 军界的读者都 有启发意义 。 在这些哲理性内容中 , 有关军事心 理学的 描写更是 引人注目 。 ” 它主要 包括 : 富 有戏剧性的反推描写 , 精密入微的 伐交心 战 , 风险判 断的决策心理 , 治 军先 治 心的管理 观 念 , 等等 。 温岱光的 《诸葛亮智算华容与企业经营之道》一 文则 分 析了诸葛亮 智算华容的成 功对现代企业经营的启迪 : ( 1)重 视 调查研究 , 根据实际情况作出科学! J f r 断 , ( 2)善于心理分析 , 把握对方特点 , 作出应变策略, (3 )善于填密筹划 , 制定最 {}之 方案, (4 )敢于担风 冒险 , 既具战略眼光 又富战略胆识 。 在讨论中 , 不少学者探讨了应用 研 究与本体研 究的关系 , 强 调指出两个问题 : 其一 , 本 体研究与应 用研究都是科学研究 , 各有其价值 , 二者可以并行不悖 , 而不必扬此抑波 , 更不 应把二者对立起来多其二 , 应用研究与本体研究有着内在的联系 , 不能截然 分 开 , 应用 研究 不能离开原著 , 不能随心所欲地任意发挥 。 明确这样两点 , 将有利于应用 研究的健康发展 。 5 、 关于《三 国演义》的虚与实 , 这是一个经常引起人们 议沦的课题 。 常 林炎在《历史 素材与艺术成品之 间—读(三国>散论 》一文指 出 , 人们常说 : 历史小说首先是小说 , 不得太 实 , 但又不同于一般小说 , 不得太虚 , 无疑是非常 正确的 。 他 举例说 :“以 ` 单刀会 ’ 论 , 我以为关汉卿不受史实束缚而成功 , 罗贯中以 ` 事太实则近腐 ’ ,` 马逻之 死 , 的描写 , 可 惜未能充分利用已有的史料 。 曹操既奸又雄 , 实与虚有机统一 , 是历史文学塑造人物的 成功 范例 。 ” 他还认为 , “在 小说中还 看到这样一种现象 : 凡是作家有意改变史实原貌(自然是 要改得合乎情理)的地方 , 往往是作品的精采部分 , 因为作家发挥 匠心 , 驱史实服从艺术规 摔 。 ” 二 、 关于《三国演义 》的本体研究 近几年来 , 对《三 国演义》的本体研究取得了长足的进步 , 引起了学术界的关注 。 在本