套 息 基本上来自《孙子兵法》 。 孙子在《谋攻篇》里提出了他的 “全胜” 思想 , 这就是 “ 上兵伐 谋 , 其次伐交 ” , 以达到 “不战 而屈人之兵 ” 。 这个思想后来孙殡归纳为 “攻 心为 上” 。 《三国演义》所写的许多迷人的战役都依据于此 , 如刘备巧夺西 蜀 、 吕蒙智袭荆州 、 孔明三 气周瑜 、 诸葛七纵孟获 , 等等 。 而刘备与曹操 、 诸葛亮与司 马鼓 、 姜维与邓艾的斗智 , 也源 于孙子的 “知彼知 己 , 百战不殆 ” 的著名论断 , 并将之发展 : 不是写一方 “知 彼知 己 ” , 而 是 写彼此都 “知 彼知己 ” , 因而显得千变万化 , 引人入胜 。 在《计篇》里 , 孙子提出了 “攻 其无备 , 出其不意 ” 的战法 , 为了达 到这个目的 , 他举出的 “诡道十 二法 ” , 也 被幻化成 《三国演义》的许多绝妙的篇章: “ 内藏韬略 , 不露于外 ” 的青年儒将陆逊代吕蒙守陆 口 后 , 他采取 “能而示之不 能 , 用而示之不用 ” 和 “卑而骄 之” 三 法 , 关羽 因而更加 傲气凌 人 , 对东昊失去警惕 , 使吕蒙的白衣袭荆州之计得逞,孔明三气周瑜 , 正是 用 “怒而挠之” 一法 , 卒使周瑜气死 , 曹操与袁绍战于官渡 , 先是采取 “实而备之” 、 “强而避之” 战法 , 坚守以伺机歼敌 , 火烧鸟巢后趁敌 “ 乱而取之 ” , 一 举大破袁军 ,“近而示 之远 , 远而示之 近 ” , 姜维与邓艾在比才斗智时 , 交差互 用此二法 , 使战争变化莫测 , 腾娜多姿 , 黄忠智夺 定 军山和勇斩夏侯渊 , 都是采用 “佚而劳之” 之 法 ; 曹操用 “亲而 离之 ” 一 法 , 促使马超与 韩遂不和 , 大破西凉军 。 这 “诡道 十二法 ” 还用 于其他战役 , 这就不一一枚举了 。 上述战役 说 明 : 凡胜者都因其善于 “伐谋” 、 “伐交” 和 “知 彼知己 ” , 以及结 合实际运用 “诡道 十 二法 ” , 使 对手乖乖地听其调 动 , 中其 圈套而致败 。 《三国演义》虚构的一些妙计 , 就出于 《三十六计》 , 如王允为离间茧卓 、 吕布 “ 父 子 ” 而采取的 “美人计” , 曹操为使刘备和吕布互斗而用的 “二虎 竞食 ” 、 “ 驱虎吞狼 ” 两 计 , 周瑜想夺荆州而使 的 “假途伐掳” 计 , 诸葛亮袭取荆襄而施的 “ 调虎 离山计 ” 等等 。 我国古代著名战例 , 都可在《三 国演义》里找到它的影子 。 程显 在仑亭使 的 “十 面 埋 伏 ” 战法 , 实是韩信在坟下用的 “十面埋 伏 ” 计的再现 , 关羽回 军荆州途巾被吕蒙策反致全 军溃散 , 颇有点像项羽所处 “四面楚 歌 ” 的困境 , 孔 明 “增灶 退 兵 ” 也是套用虞翻退 兵之 计 。 《三国演义》所写的战争 , 并不是古代兵法 、 战例的照搬 , 而是将之 纳入 三国时代 战争 蓝图 , 在不违背历史发展 线素下进行虚构 。 在 我国 军事史上 , 三川时代同春秋 .钱国时 代一样 占有重 要 的 地位 , 这近百年战争 , 造就了许多杰 出的兵权谋家 , 出现了不 少著名的 战役 , 但 将之总结成兵书留传下来的除了孔 明的 《将苑》外 , 未 见有其他兵书 。 传说曹操著有 《孟德 新书》 , 但查无可考 。 陈寿著的《三 国志》所载有关战争的则未免 过 于分散或零碎 , 幸有罗 贯中将之 写成《演义》 , 三国 时代的战争才完 整地 、 形象地呈现在读者面前 , 才给我们留下 这部活 的兵书 。 其中有许多战 役写得有声有色 , 且基本上符合历史的 真实 , 如官渡之战 、 赤壁 之战 、 彝陵 之战 , 曹操 、 周瑜和陆逊都是以少胜 多; 曹操 声东击 西解白马之 围 , 以退为进巧 玫 取三 “ 撷( ( 夺阳平关 , 郭嘉的 “急之 则合 , 缓之 则离 ” 之计 , 破翼州定辽东, 司马鳃克日擒孟达 , 其所必救 ” 破公孙渊 , 等等 , 这 些著名的 战役给古代 兵法 添了新的篇章 。 古代兵书都是古代战争实践的总结 , 而《三 国演义》在总结三 国时代战争的 同时 , 古代的兵法 、 战例之精华 , 因此 , 可说是集我国古代战争之大成 。 用人决策的典范 做任何事业 , 从事任何斗争 , 用人决策都是其 成败 的关键 。 这对于战争也不例外 ,