然翅~和尚
,
点缀生波
,
一殊不亥寞,
,
夭然有此妙事
,
助成必等妙文小若但过一关杀一将
,
五处关隘
,
一味杀去
,
有何意趣?
”
心《第二 十七 回 回首总评 》)
“只因古人踪迹无常
,
遂使后人文率变幻
、”
(( (第二十七何央评 》)
“事之变幻,
何其不可捉摸乃尔乎?
二
执
·事
既变
,
叙事之文亦变
。
《三国》一书
,
诚
非他书所能及
。
”
(《第二 十九回回首总评》)
毛宗岗强调
:
啊天然有此妙事
,
助成此等妙文严
,
可以看作刘怒所说
:“江山之助”
对创作的作用的继承和发展
,
表现了毛宗岗在生活与艺术的关系上抓摆脱了他整个思想体
系唯心主 义的羁绊
,
在小说创作理论上
,
i
坚持了现实主义
。
巧
。
“事既变,
叙事之文亦变
”
,
这表现了毛宗岗的评论正确地论述了内容和形式的 关
系
。
叙事之文总是随着客观生活的变化而变化
,
才能真实地反映客观事变
,
这里毛宗岗用
朴素的语言
,
揭示 了生活与艺术
、
内容与形式 的辩证关系
,
闪耀着辩证 思 想的 光辉
。
毛宗岗小说理论的 艺术辩证法
,
运用了万 物存在对立面斗争的观念
,
精辟地分析了文
学作品和创作经验中的矛盾现象
,
总结了小说创作中运用 艺术辩证法规律来塑造人物形
象
,
反映社会历史真实生活的一些可贵统验
。
八
在三国纷争的年代
,
毛宗岗非常重视《三国演义》描写矛盾斗争的特色
,
非常重视作
品通过尖锐激 烈的矛盾斗争来刻划人物形象
。
在公读三国志法》 里
,
毛宗
一岗提
出、
、
“观才与不
才敌
,
不寄
,
观才与才敌
,
则奇;而一才又遇众才之 匹
,
不奇
,
观才与才
敌
,
而众才尤让一才之胜
,
则更奇
。
”
这里毛宗岗对斗争双方的描写
,
提出了很高的原则
和 要求
,
体现了他对描写矛盾斗争的美学标准
。
斗争双方犷如果一方很强
,
另一方极弱
,
一方是绝对优势
,
另一方是绝对劣势
,
这祥的矛盾斗争是写不好的
,
不可能塑造好斗争双
方的人 物形象
,
产生激 动人心的艺术美感
。
只有耳争双方势均力敌
,
各自逞才斗智
,
角力
群雄
,
或者如鲸姗碧海
,
或者如鹰击长空
,
进行了~番你死我活的殊死搏斗
,
才会精妙绝
伦
,
拍案惊奇
。
毛宗岗江迷一步 指出
:
一才又遇众才之匹
,
不奇
。
只有众才尤让一才之
胜
,
则更奇
,
这 在兵家是以少胜多
,
在 艺术上是以二概多
。
果能以少许胜多许
,
当然奇在
其中了
。
试看关云长千里走覃e e
,
过五关斩六将
,
赵子龙单骑救主
,
诸葛亮舌战群儒
,
空
城计等回;还育伍孚和曹操先后谋刺董卓不成
,
“十八路诸侯不
能杀董卓
,
而一貂蝉足以
杀乙刘
、
关
、
张兰人不能胜吕希
,
而貂蝉“女子能胜之
。
以托席为战场
,
以 粉 脂为甲
胃
,
以盼 睐为戈矛
,
以频笑为弓关
,
以甘言卑词为运奇设伏
,
女将军真可畏哉里
”
⑤所存
`
这些
,
无不说明毛宗岗提出 一才胜众才则更奇的道理
。
毛宗岗对运用 矛盾斗争来刻划人物形象
,
要求斗争越尖锐越好
,
冲突 越激烈越
好
,
有时不借把 人物的冲突置子生宛险境
,
从而更能鲜明地显示人 物性格
。
譬如
,
关羽与
曹 操 的关系
,
就 是 一例
。
关羽温酒斩华解
,
存声育色地写出了关羽 之勇
,
袁术以权势轻人
之愚
,
曹操不计贵贱而赏有功之智
,
也为后来曹操对关公
“不
觉爱之敬之
、
不忍杀之
”
理
`.
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