三国艺苑 www.sanguocn.com 5 当初还非常渺茫的事业上,他执著地奉献着。 被曹操俘虏后,他不背与刘备的 君臣之礼,一旦得到刘备在河北的信息,便毫无犹豫地放弃曹操所给予的待 遇,坚决地千里寻兄,做出了挂印封金、过关斩将这样令人震撼的事情。而他 在华容道放走曹操则更主要的是他品格中的“义”所产生的作用。 当然更动人的描写,还是第八十一回所描述的刘备在做了蜀汉皇帝以 后,不顾一切地为弟弟关羽报仇。一国之君能作到念念不忘兄弟间几十年前 所结交的友谊,似是对“义”的更高程度的张扬。 3、谆谆教诲读者:对理学家道德说教传统的继承 《三国演义》的尚理倾向还突出地表现在热衷对读者的教诲。小说作 品所体现的对读者实施教诲的内容是多方面的,既有政治理想、道德伦理, 也有历史规律、人格品行,甚至还包括一定的军事谋略。作品对“忠义”的 崇尚、 对刘关张生死情谊的夸张渲染体现为道德伦理教育;亲贤臣,远小人的 君主取舍而关乎国家政治兴亡之故事描写,显然是政治理想方面的教导;至 于精心描述那些运筹帷幄决胜千里的策略,也一定程度地包含军事谋略教 育意味。其中,尤以人格教诲为突出。 就人格品行教诲而言,《三国演义》是把谦虚、谨慎当作最高性格境界 的。所以在作者的描写中,凡是骄傲自大的人,其下场多是可悲的;尤其是作 者在对将帅的描写中,更突出地表现着这一点。 书中以关羽为首,写了一大批 将帅因为骄傲自大而自取灭亡或导致战争失败。大至曹操、周瑜、刘备,中 至夏侯渊、曹休、曹真、张邰,小至秦琪,无不如此。所以,尽管《三国演义》 在关羽的塑造里蕴涵了复杂的文化思想,但主要的一点却是明确的,那就是 以此表达作者的戒骄戒躁的人格理想,并寄托出深刻的教导人生意向。