首长 更恰当些 , 因为《接 人》记述 的各国均有官 , 但一国只有两个官 , 这就不象是国家的 官吏 , 却多 是 氏 族或部落中的首领 或者首长 。 以上就 是邪 马 台国 关于公共权力的设立情况 。 恩格 斯说 :“ 在阶级对立还没有发展起来的社会和僻 远的地区 , 这种公共权力 可 能极其微小 , 4·· 但 是 , 随着国内 阶 级 对立的尖锐化 , 随着彼此相邻的各 国的扩大和他们人口的增 加 , 公共权力就日益加强 ”。 从邪 马合国的情况看 , 这里阶级已经 开始 形成 , 但阶级对立还不明显 , 公共 权力 还不完整 , 处 于若有若无状态 。 根据上述的分析与比较 可看出 : 邪马台国处在原 始社会 末期 , 当时已出现了私有财产 , 人群开 始 了阶级分 化 , 原 始氏族社会在开始解体 , 出现了形成国家的某些因素 。 虽然如此 , 但它还不具备一个 国家所 必 需的主要特征 , 可以说 , 邓马台国 当时还不能算作一个国家 , 而是由原 始 氏族社会向 奴隶制 社会开 始 过 渡 过程中的 一种过 渡着的形态 。 四 在了解一个社会或国家时 , 不肛从其社会内部各个方面来了解 , 同时 还必 须注意到这个国家与其 } s ]围邻国之间 的关系和互相影响 。 特别是先进的邻国对后进 邻国的影响 。 因之 , 在研究邪 马 台国的社 会形 食 和国家性质时 , · 就必 须考虑到其西部的两个 先 进的邻国 , 即 汉魏朝的中国和古朝鲜的新罗朝等 与 邪 马台国的往来和相互影响 。 古代日本列岛上的居民和西邻大 陆中国人民之间早 有往来 。《 汉 书 · 地 理志 》中有 :“ 夫乐浪 海 中有 侨人 , 分为百余国 , 以岁时来献见云 ”。 这是中国古籍中关 于 日本国 的最早的文字记载 。 而人民之间 的 往来 , 当远远早于《汉书 》的成 书时 间 。 在长期的友好往来中 , 中日两国人民在政治 、 经济 、 文化等 各方面都互相影响着 , 尤其里产技术和生产经验的 交流 , 这对古日本的发展有着巨大的影响 。 绳 文时 代中 、 末期 , 古日本 人民往来于 大 陆和日本列岛 , 特别 是中国和古朝鲜等国的人民向 日本列岛移 居 , 这些移住者既带去了中国的丈化 , 也带去了中国的 生产技术 。 古代日本在绳文 文化的基拙上 , 进一步 吸收大 陆的新文化 , 创 造了飞生文化 。 绳文时 代末期 , 中国已是封建社 会 , 当时铁器工具在生产的各 个部门已普遍使用 , 青铜工具已为铁器工具所 代替 , 而大量的青铜用 于制 造装饰品和 各 种器皿 。 在古 代 日本同中国的 交往 中 , 铁制 工具 为 日本 所输入; 同时 也输入青铜器具. (铜碎 、 铜铎 等)及其铸造技 术 。 于是在日本开始了铁石并用时代 。 弥生文化的主要 特征是水稻的种植和铁器工具 的应用 。 古日本在绳文时 代末期 是否有农耕?直至现在还没有统一 的意见 。 但水稻 传入 日本 , 对日本农业 的发展确实起 了巨大的作用 。 水稻在中国是经过长期的培 植 才逐 渐 获得成功的; 这种水稻 首先传入 朝 鲜半岛 , 后来由朝鲜和经由中国 的江浙一带传入日本 。 水稻 种植技术要比种芋头和稗子等作物 的技 术 高超的多 , 而且 把旱田改为水田 , 这 也 是很大 的改革 , 这些都要认真掌握 。 尤其是日本的地 理条件和 气候都适 合于种植水 稻 , 日本人民根 据中国和朝鲜的种植技 术 和生产经验 , 很快 地使 水 稻的栽培获得 成功 , 并不断 取得较好的 收 成 。 水稻的种植 , 使 古代日末从以采集捕 捞为主钓采集经济 , 迅速地转入 以农耕为主 的农业经济 。 铁器 的应用 , 对古代日本的 生产起了重要的推动作用 。 铁器最初的输入为数 很 少 , 也很贵重 。 当 时主要还是木制农具等 。 其后铁器输入 的数量 增多了 , 但主要是锻造器具 , 这时日本人民可以 , 而且 有条件经 过高温加热来锻造铁器 。 铁的使用范围逐渐广阔 , 如武器 、 农具和某些制 造 工具均有铁制者 。 由 于铁器工具 的使用 , 使大面积农耕才成为可 能 。 铁器 工具也 为手工业生产提供了 坚实锐利的工具 。 总 之 , 铁器 工具 使古代 日本生产发生了空前的急剧 的变化 , 生产力得到迅速的提高 。 可 见 , 中国和朝鲜对古日本生产的发展 , 影响是极 其巨大的 。 古代日本与中国的交往中 , 在政治方面 , 中国对日本直接或 间接地产生着影响 。 首当其冲的是中 国的封建王朝的那一套统治手法 。 皇帝( 或王)是至高无 上的最高统 治者 , 皇帝的生活是豪犷 、 享乐 、 118