三国艺苑
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足,而较多市井庸俗气息,其所鞭挞的反面人物,则往往易带小丑色彩,
而对其丑恶灵魂却揭露不够。因此,这些人物虽然为人津津乐道,却难以
成为具有高度美学价值的艺术典型。
(五)创造精神的强弱
历史演义小说的写作,或起步于前人的积累,或出自作者一己的构思。
无论哪一种情况,要想取得真正的成功,都有赖于作者的创造性劳动。在
这一方面, 《三国演义》与明清其他历史演义小说又是强弱判然。
人们经常说, 《三国演义》属于“世代累积型作品” 。若就题材来源而
言,这样说是不错的。但是,只要将《三国演义》与其雏型《三国志平话》
稍加对照,我们就可充分看到,罗贯中在写作《三国演义》时,决不仅仅
是把《平话》的8万字扩充成了大约70万字,而是对原有的故事和人物
作了全面的、根本性的改造,在思想和艺术上都有了质的飞跃,从而创造
出一部全新的杰作。例如, 《平话》卷上的《王允献董卓貂蝉》一节,写貂
蝉与吕布本是夫妻,因战乱失散;王允先请董卓赴宴,表示愿将貂蝉献上;
然后请吕布赴宴,让貂蝉与其夫妻相认,并答应送貂蝉与吕布团聚;数日
后,王允将貂蝉送入太师府,董卓将貂蝉霸为己有;吕布大怒,乘董卓酒
醉,将其杀死。这样的情节弊病甚大:第一,王允明知貂蝉与吕布是夫妻,
并已让二人当堂相认,却还要把貂蝉献给董卓,未免显得太下作;第二,
貂蝉在与吕布夫妻相认后,居然还毫无怨尤地被送给董卓为妾,实在不近
情理;第三,吕布为夺回被霸占的妻子,愤而杀死董卓,这是理所应当,
丝毫看不出见利忘义的本质;第四,按照这种人物关系,貂蝉在董卓与吕
布之间没有什么回旋的余地,装痴撒娇已无可能,离间二人关系也无必要。
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