三国艺苑 www.sanguocn.com 4 自黄初(魏文帝曹丕)至于晋末，百余年间，儒教尽矣！ ”(《宋书·臧焘传》) 儒学的破坏，诚如晋傅玄所云：虚无放诞之论，盈于朝野，导致风气的败 坏。 从全书看，主要从三个方面来突出刘备“明君”形象的： 1、刘备的政治理想是解救国家危难、报效国家、安平百姓。小说第一 回“桃园三结义”中，写刘关张的共同誓言是“上报国家，下安黎庶” ，刘 备力图安帮定国。作者不仅赞美了刘备，在天下大乱的形势下，有平敌报 国的志向，并且肯定了只有刘备是并起豪杰中的汉室的合法代表，从这里 可看出罗贯中的正统思想。他也应具有明君所具有的道德品质，刘备说： “吾宁死，而不为不仁不义之事” ，这就突出了他是个仁义之人。有人建议 他经常骑的那匹的卢马送给他人骑，等别人骑这马出了事以后，再把这匹 马牵回来刘备就不会出事了，这当然是很会为刘备着想的，但也表现了很 自私。因此刘备表示坚决拒绝这样做。小说中通过一系列的故事情节，来 突出刘备那“吾宁死，而不为不仁不义之事”的品德。 2、突出了刘备的爱民之心，描写了刘备与人民的紧密关系。小说中写 出了刘备爱人民，而人民也拥护他。刘备打败了，离开樊城时，十几万老 百姓宁可跟着他一起逃命，刘备跟难民在一起，一天走不了多少路，结果 被追兵打得七零八落，连他自己的家眷都失散了，但刘备还坚持和难民在 一起，书中并多次写刘备看见人民受难而流泪伤心。 3、小说突出了刘备爱惜贤才，礼贤下士。 “三顾茅庐”集中刻画了刘 备礼贤下士的品德，表现了刘备对贤才的爱慕和敬重。刘备与诸葛亮、与 张飞、关羽间的甚相敬爱，反映了作者理想中的君臣关系。