蜀郡张霸共结为友善。 ” ⑩ 汉末 大儒郑 玄正 是在 京 师太学 中的 学 习奠 定 了 其学术基 础 ： 郑玄 造 太学 受业 ， 师事 京 兆 第五 元先 ， 始 通 《 京氏易》 、 《 公 羊春秋》 、 《 三统历》 、 《 九章算术》 。又 从东郡张恭祖 受《 周 官》 、 《 礼记》 、 《 左 氏春秋》 、 《 韩 诗》 、 《 古文 尚 书》 。 以山 东无足 问者 ， 乃 西入 关 ， 因涿 郡 庐植 ， 事扶 风 马融 。⑩ 洛阳之所 以能 够 吸 引众 多 的游 学 者 ， 有 其 特 殊 原 因。西汉 时 ， 武 帝刘 彻在 京 师长 安设 立 太 学 ， 东汉 沿袭此 制 ， 亦 在 洛 阳设 立 太学 。安 帝 时 ， 太 学 衰 败 ， “ 博 士倚 席 不讲 ， 朋 徒 相 视 怠 散 ， 学 舍 颓 敝 ， 鞠 为 园 蔬 ， 牧儿荛 竖 ， 至 于 薪 刈 其 下 。 ” 顺 帝 即位 后 又恢 复 、 扩 大 了太 学规模 。本 初元 年 ， 梁太 后 下诏 要求 “ 大将 军 下至六 百石 ， 悉遣 子就 学 ， 每岁 辄 于乡 射月 一飨 会 之” 并 以 为 常例 。 自此 之后 ， 太学 更 加 兴 盛 ， 吸 引 了 大 批士人 ， 到京 师洛 阳游 学 的人 越来 越 多 。“ 自是 游 学增盛” ， 太学的学生甚至增至三万余人 ， 规模极大 。 东汉 末 年 ， 虽 然 太学 中章 句 渐 疏 ， 多 以浮 华 相 尚 ， 儒 者 之风渐 衰 ， 但 因有 大批学 者 聚集 在此 ， 并 有 大 量 图 书典籍 ， 灵帝又于学门立“ 熹平石经” ， 仍吸引了不少 士人来 此 学 习 。汉末 大 乱 ， 洛 阳 残 破 ， 太 学 荒 废 ， 其 学术地位一落千丈 ， 便再也难 以吸引学者前来 了。 ⑩ 除 了京 师之外 ， 游学 荆 州 的士人 也 比较 多 ， 尤 其 是 巴蜀 地 区 的士 人 ， 前 文 所说 的诸 葛 亮 、 尹 默 、 李 仁 等人 ， 都 是 游 学荆 州 。荆 州 能 够 吸 引 大批 士 人 来 此 学习 ， 与刘 表 的 大力 经 营密 不 可 分 。刘 表 乃 汉 末 名 士“ 八俊” 之一 ， ①任荆州 牧后 ， “ 招诱 有方 ， 威 怀兼 洽 ， 其 奸猾 宿 贼 更 为效 用 ， 万 里肃 清 ， 大小 咸 悦 而 服 之。 ” 荆州政局、 社会的稳定使“ 关西 、 兖 、 豫学士归者 盖有千数 ” ， 刘 表对 这些 学 士 “ 安 慰 赈赡 ， 皆得 资全 ” 。 ⑨而后 ， 刘表又“ 开立学官 ， 博求儒士 ， 使綦毋 闽、 宋 忠等撰定《 五经章 句》 ， 谓 之《 后定》 。 ” ②刘表大兴文 治之 功 ， “ 五 载 之 间 ， 道 化 大行 ” ， 由此 形 成 了以 名 实 为主的荆 州 之 学 ， 创 立 了承 前 启后 的荆 州 学 派 。荆 州 之学实 际上是 两汉 以来 郡 国学 的发 展 。郡 国学 是 一 种地方官学 ， 创始于景帝时蜀郡文翁， 他“ 修起学 官 于成都市 中” 。④ 以后 ， 郡 国学 虽一 直 受到 了两 汉 历 代 皇帝 的重视 ， 但 长期 以来 却并 未 得 到 长 足发 展 。 灵帝光 和元 年 ( 公 元 1 7 8 ) ， 宦 官集 团为 了 和士 人 的太 学相 抗衡 ， 创立 了鸿 部 门学 。在 这种 情 况 下 ， 作 为 中 央太 学的 补 充 ， 地 方 官 学 具 有 了更 重 大 的意 义 。 黄 巾起 义之后 ， 中原连 年混 战 ， 作 为学 术 文化 中心 的 洛 阳， 饱受兵灾 ， 趋 于衰落。此时， 刘表在荆州 的努力 使 数 以千 计 的“ 学 士 ” 聚集 在 荆 卅I ， 荆 州 代 替 洛 阳成 为全国的学术 中心。这些学者发挥他们 的专 长， 开 展 学术 文化 事业 ， 兴 起 了荆 州 之学 ， 对 中国 文化 的延 续 和发 展起 了积极 作用 。 同时 ， 荆 州学 派名 义上 虽号 称 纯粹 的古 文 经学 ， 其 中大 部分 也确 实是 如此 ， 但从 某 种 程 度 上来 说 ， 以 王肃等人为主 ， 又是兼通今、 古经文的 ， 这 又适应 了 汉末儒学今古合流的学术潮流。 正因为 以上 情 况 ， 荆 州 学 派 在 当 时 产 生 了重 大 影响， 求学者 多向往之。如益州的尹默、 李读 ， 即因 “ 益部 多贵今 文而 不 崇 章 句 ， 默 知其 不 博 ， 乃 远 游 荆 州 ， 从司马德操 、 宋 仲子等 受古 学。 ” ④江 左的张昭、 陆绩、 虞翻等人也深受影响。曹操平定荆州后 ， 荆州 学派的主要人物如宋忠 、 王粲 、 王肃等， 又将荆州学 术传播到了北方 ， 尤其是王肃， 成为中国儒学史上郑 王之争 的重要 人 物。⑦ 荆州 学 派 在短 暂 的 存 在和 解 体后， 影响遍及魏蜀吴三国。 还 有 ， 到今 山东 、 河 北一 带游 学 的也 比较 多 ： 《 三 国志 · 魏 书》 卷 二 十 一《 刘 劭 传 》 注 引缪 袭 上 《 昌言》 表 称 ： 仲 长统 ， 少好 学 ， 博 涉 书记 ， 赡 于文 辞 。年二 十余 ， 游 学 青 、 徐 、 并 、 冀 之 间 ， 与 交 者 多异 之 。 《 三 国志 · 魏 书》 卷二 十 七《 王 基传 》 ： “ 王基 ， 东莱 曲城 人也 。 年 十七 ， 入琅 邪界 游 学 。 ” 《 三 国志 · 魏 书》 卷二 十 九《 方技 传 · 华佗 传》 ： “ 华 佗 ， 字元化 ， 沛 国谯人 也 ， 一 名敷 。游 学徐 土 ， 兼通 数 经 。 ” 另外 ， 汉末三 国时期 ， 游学 就 已出 现 了类 似 当今 社 会“ 名人 效 应 ” 的现 象 ， 如 马 融 、 郑 玄 ， 前 往投 奔 他 们游学的弟子就不少 ， 他们 的踪迹所至 ， 弟子也跟随 而至 。马融 “ 才高 博洽 ， 为 世通 儒 ， 教 养 诸 生 ， 常有 千 数 。涿郡卢 植 ， 北 海郑 玄 ， 皆其 徒 也 。 ” ④ 郑 玄 客 居东 莱时 ， “ 学 徒 相 随 已 数百 千人 ” ； 他 不 受 何 进 任 命 ， 逃 · 21 ·