三国艺苑
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国演义》塑造最为出色、最为成功的人物”关羽,是山西解州人; 《隋唐两
朝志传》中的重要人物李渊、李世民父子是从太原起兵,建立李唐王朝的;
《残唐五代史演义传》中的重要人物李存孝是山西雁北人; 《赵太祖龙虎风
云会》中的赵匡胤,早年曾流落太原; 《平妖传》中的文彦博,是山西介休
人。他认为, “这种‘瓜葛’ ,正与作家的‘故土性’有密切的关系。 ”由于
繁仁同志把“故土性”视为“太原”说的一个有力旁证,我们有必要对它
作一番考察。
我认为,在创作活动中, “故土性”是存在的。在某些作家的创作中,
从题材选择、环境设置、情节处理到审美趣味,都或多或少地表现出某种
“故土性” 。古今中外,这样的事例确实不少。但是,必须指出,这种现象
只是在部分作家的部分创作中表现得明显一些。从总体上看,与时代氛围、
社会思潮、现实矛盾对作家的影响和刺激相比,这种“故土性”所起的作
用显然居于次要地位; 对于许多作家来说, 在他们的人生经历中, “故土性”
对其创作的影响也比不上身世变故、浮沉荣辱的剌激。古代的许多作家,
他们创作的名作都与“故土性”无涉。如关汉卿的名作《单刀会》 ,其主角
关羽是山西解州人,而关汉卿本人却是大都(今北京)人;马致远的名作
《汉宫秋》 , 其主角王昭君是秭归 (今湖北) 人, 而马致远本人却是大都人,
又在浙江做过官;洪升的名作《长生殿》 ,其主角唐玄宗是陕甘人,杨贵妃
是山西人,而洪升本人却是浙江钱塘(今杭州)人;孔尚任的名作《桃花扇》 ,
其主角侯方域是河南商丘人,李香君是秦淮歌妓,而孔尚任本人却是山东
曲阜人……这些作品的主人公与作者在籍贯上真是南北殊途,作家的创作
冲动显然不能用“故土性”来解释。作家感兴趣的,是这些历史事件本身
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