三国艺苑 www.sanguocn.com 4 很少有人在意罗贯中是哪里人，因而诸说并存，并没有什么争论。但在那 时，多数读者因《三国演义》而知道其作者罗贯中，自然大都以他为“东 原”人。但是，到了 1931 年，古典小说、戏曲等通俗文学的研究受到学界 空前重视。当时有赵斐云、郑振铎、马隅卿三位学者访书宁波天一阁，合 抄明蓝格抄本《录鬼簿》公诸于世。其中《录鬼簿续编》所载“罗贯中” 条是这样写的： 罗贯中，太原人。号湖海散人。与人寡合。乐府、隐语，极为清新。 与余为忘年交。遭时多故，各天一方。至正甲辰复会，别来又六十余年， 竟不知其所终。 《风云会》 （赵太祖龙虎风云会） 、 《蜚虎子》 （三平章死哭蜚虎子） 、 《连 环谏》 （忠正孝子连环谏） 这条资料被当时乃至今日众多学者认作 20 世纪有关《三国演义》作者 罗贯中生平资料的唯一重大发现。近百年来各种文学史、小说史著作凡涉 及罗贯中生平的，大都以此为据，弃多种明刊本“东原罗贯中”的题署等 于不顾，称罗贯中为“太原人” ，进而推论其生卒年等等。这就是《三国演 义》作者罗贯中籍贯“太原说”的由来。它不仅使包括“东原罗贯中”说 在内其他诸说受到极大排斥，而且也给社会文化造成一定影响。最突出的 是去年报载山西太原列《三国演义》的作者罗贯中入“三晋文哲壁” ，弄出 把《三国演义》开篇“滚滚长江东逝水”的词镌为罗贯中所作的笑话[2]。 以《录鬼簿续编》 “罗贯中，太原人”为《三国演义》作者及其籍贯的 根据，定《三国演义》的作者为山西太原人罗贯中，目前看来，是一件极 不稳妥的事。理由也极简单，就是这条资料并没有说“罗贯中，太原人”