三国艺苑 www.sanguocn.com 2 由于新的文献资料的出现，上述两点结论需作适当的修正： 《三国志演 义》周曰校刊本又增加了新的第五种版本； 《三国志演义》周曰校刊本甲本 的刊行年代远在万历之前。 二 历史文献：朝鲜王朝实录 在《朝鲜王朝实录》的“宣祖实录”中，有这样一段记载： （六月）壬辰，上御夕将于文政殿进讲《近思录》第二卷。奇大升进 启曰：顷日张弼武引见时，传教内“张飞一声走万军”之语，未见正史， 闻在《三国志衍义》云。此书出来未久，小臣未见之，而或因朋辈间闻之， 则甚多妄诞，如天文、地理之书，则或有前隐而后著，史记则初失其传， 后难臆度，而敷衍增益，极其怪诞。臣后见其册，实是无赖者裒集杂言， 如成古谈，非但杂驳无益，甚害义理，自上偶尔一见，甚为未安。就其中 而言之，如董承衣带中诏，及赤壁之战胜处，各以怪诞之事，衍成无稽之 言。自上幸恐不知其册根本，故敢启。非但此书，如《楚汉衍义》等书如 此类不一，无非害理之甚者也。诗文词华，尚且不关，况《剪灯新话》 、 《太 平广记》等书皆足以误人心志者乎。上知其诬而戒之，则可以切实拾学问 之功也。[2] 又启曰：正史则治乱存亡俱载，不可不见也。然若徒观文字而不观事 迹，则有害也。经书则深奥难解，史记则事迹不明，人之厌经而喜事，举 世皆然。故自古儒士，杂驳则易，精微则难矣。 《剪灯新话》鄙亵可愕之甚 者，校书馆私给材料，至于刻板，有识之人，莫不痛心，或欲去其板本而 因循至今，闾巷之间，争相印见，其男女会淫神怪不经之说，亦多有之矣。 《三国志演义》则怪诞如是，而至于印出，其时之人岂不无识。观其文字