三国艺苑 www.sanguocn.com 11 理剖析，越来越重视人物深层心理结构中的无意识或潜意识的发掘，小说 的故事性被放逐，小说往往以纤细的心理刻画、时空交错的叙述游戏为能 事，小说越来越成为知识分子案头分析的读物而丧失其影响社会的历史与 故事的承载功能。池田大作对这种西方小说的发展趋势是不以为然的，从 艺术的趣味上来说，他更喜欢《三国演义》式的传统的讲究故事性的小说。 所以，他对这种追求以细致的心理描写为中心的文学潮流提出了批评，甚 至不无悲观地说:“文学家遨游宇宙般的想象力却转向以精雕细刻无聊、烦 闷的日常琐事，这也不意味着不可能产生超越以前的文学创作的作品吗?” 《三国演义》另一个突出的艺术成就就是人物刻画。池田大作对三国 人物十分熟悉，信手拈来，如数家珍。他说:“在谈到文学中具体人物的名 字时最令人铭刻难忘。至少，我认为这是中国文学传统中的特质。《三国 演义》是最具这个特质象征意义的作品。它塑造出这样的人物:智慧之人— —诸葛亮;仁德之人——刘备;霸道之人——曹操;刚毅果断之人——孙权;更 有:信义英雄——关羽;真情的豪杰——张飞;英勇的战将——赵云等等;一个 个都堪称是中国大陆孕育出来的气宇轩昂的人物形象，而每一个人都是一 部史诗和小说。”这段评价从小说美学理论上看是很值得我们去关注的。 首先，池田大作谈到了中国文学传统的特质问题。通常而言，中国古代的 文学传统就是抒情和言志的传统，小说在古代其实被视之末技，被称之为 三教九流之物，并没有进入中国的文学传统中去。只是到了明清以后，以 四大奇书为标志，小说显示出对社会强大的影响力，正统的文学观念才不 得不对小说这种文学体裁另眼相看。由于小说源自于中国古代的说话、评 书和讲史，因而人物始终是小说的中心，情节的快速推进和前后照应始终